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51.
《诗经》是周代礼乐制度的产物,先秦两汉时期《诗》义阐释体系的建立和解体均与礼制兴衰密切相关。《诗经》文本的形成源于周礼之兴,在编辑、结集的过程中,周王室大师等乐官对《诗》义加以系统整合和重新解释,于作者意义之外首次重建《诗》义阐释体系。春秋末至秦末,周礼衰败,乐官流散,《诗经》入乐传唱和《诗》义传播工作停滞,周王室大师等乐官建立的《诗》义阐释体系解体。伴随汉礼之兴,汉儒重建《诗》义阐释体系,在儒家义理框架下,《毛序》视《诗经》为历史文献,常在具体的历史文化背景下解读主旨、训释字词,以从整体上把握诗旨,使超越个别篇章的系统化解读成为可能、由于《诗》义阐释体系的两次重建,先秦两汉时期出现了层垒形成的《诗》的三重释义:先秦作者之义、周王室大师之义与汉儒诠释之义。周王室大师之义与汉儒诠释之义形成对先秦作者之义的双重遮蔽: 相似文献
52.
《哀郢》题旨与《哀郢》篇名是否为屈原自拟有关。从《九章》及其诸篇命名来看,《哀郢》篇名可能为汉人所加,这种情况下“哀郢”的命名应与当时人们眼中的屈原流放经历密切相关,这也是明清之前普遍认可的对《哀郢》题旨的解释。然而这一解释主要基于汉人对屈原之放的认识,与作品本身内容并不完全一致,这为后人重新解释屈原放逐背景提供了充分的阐释空间。出于对汉人解释的补救或反拨,明清之后诸多新说大都细致阐发屈原放逐背景,并与《哀郢》篇名相联系,较之汉人进步明显,但它们由后人视角出发,史料论据多不足,常存在附会理解。若《哀郢》篇名为屈原自拟,从历史背景和文本内容来看,哀郢当与怀王客死归葬联系紧密,取《周礼》“以丧礼哀死亡”之义。《哀郢》以哀郢都怀王之丧葬始,哀自身流放不能返回郢都终,屈原自拟《哀郢》篇名当隐括此义。 相似文献
53.
变电站对高铁安全运行至关重要,为准确获取高铁变电站液位仪表的准确读数,基于YOLOX-S提出KN-YOLOX-S深度学习网络模型。在骨干网络中,引入Ghost卷积代替传统卷积层,降低网络的参数量和计算量,实现模型的轻量化;在SPPBotteneck模块中增加KNSE注意力模块,提高网络对空间信息的敏感度,增强有效特征信息的提取能力。实验表明,KN-YOLOX-S比YOLOX-S模型在mAP@0.50上提高0.4%,mAP@0.5:0.95提高0.54%,同时推理速度提高近2倍,满足高铁变电站液位表实时检测要求。 相似文献
54.
列宁为纠正欧洲部分共产党的“左派”幼稚病,写下了《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一书。该书总结了俄国革命胜利的重要经验,文中提出推动共产主义事业前进必须满足坚持一般规律同具体实际相结合、建立坚强的党组织及灵活运用斗争策略三重因素。当前,我国正处于全面建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期,学习列宁这一重要著作,感悟其深刻思想具有重要的现实意义。 相似文献
55.
56.
十六大关于行政管理体制改革的决定指出,“建立健全各种预警和应急体制,提高政府应对突发事件和风险的能力,完善安全生产监管体系。”我国目前处于社会转型和经济转轨的关键时期,由于社会利益分化严重、价值取向的多元化、文化碰撞的加剧、全球化的影响,使得危机产生的诱因日趋多样化,危机的形态日趋复杂,危机发生的几率增大。为有效地防范和控制危机的发生,及时控制危机事态的蔓延, 相似文献
57.
58.
王学军 《北京工商大学学报(社会科学版)》2007,22(6):18-20
国内外对于地区形象营销的理论研究已由地区形象设计研究演变为地区形象营销战略研究,但至今尚未构建起较成熟的概念体系和理论框架。当前迫切需要将国内外两个视角和各个学科、多个角度相结合来系统探讨地区形象营销问题,以期形成一个完整的地区形象营销理论体系。 相似文献
59.
积极心理学在各种层次教育教学上得到了广泛应用。文章从学生在生物化学实验中产生的心理现象出发,利用积极心理学的理论和方法,阐述在生物化学实验教学中如何运用正确的心理导向、激发学生学习兴趣、培养创新思维能力,并探讨加强教师素质教育、增强教师教学动力以及师生互动的必要性,最终达到提高教学效果和医学生全面发展的目的。 相似文献
60.
为了进一步提升单视图图像三维重建的精度,通过对当前的先进算法进行研究,提出了一种改进的单视图三维重建网络。该网络的编码器通过改进特征提取网络,获取更加丰富完整、深层次的二维特征。在精炼器的网络架构中引入注意力机制,进一步细化三维特征,使其生成更加精细的三维体素模型。另外在网络中添加阈值调整模块,来弥补不同种类图像之间的差异,以达到更好的重建效果。实验结果表明,该网络在公共数据集ShapeNet上三维重建的整体IoU值达到0.675,在单图像重建方面取得了更好的效果。 相似文献