马克思主义与中国革命的三次伟大转折

马克思主义是全世界无产阶级和一切被压迫人民、被压迫民族争取自身解放的最锐利的武器。马克思主义与各国的革命实际相结合,才能引导革命到胜利。实现这一结合的桥梁,则是无产阶级政党的正确的革命实践。在中国共产党六十多年的发展历史中,有过胜利,也有过失败,取得过巨大的成功,也经历过严重的挫折。一部中共党史,特别是党领导中国革     

张闻天在中央苏区的理论贡献

日本国际问题研究所研究员、中共党史研究者姬田光义先生在70年代初发表的《中国苏维埃问题》一文中,用大量篇幅论述了张闻天在中央苏区的理论和实践活动。据他统计,从1933年2月到1934年9月底,张闻天在《斗争》(江西版)、《红色中华》上分55次发表了近30篇文章,涉及到国家与革命理论方面的文章颇富特色,很有贡献。关于中华苏维埃政权的性质和任务问题,张闻天认为,中华苏维埃政权以资产阶级民主革命为课题,在无产阶级领导下;以工农联盟为基础,它的本质性格     

学习毛泽东同志的革命坚定性和彻底性——读“毛泽东选集”第四卷

第三次国內革命战爭时期,是中国革命和反革命进行最后决战并且取得完全胜利的时期。 中国是世界上最大的半殖民地半封建国家。中国共产党所領导的中国革命是在世界四分之一的人口中进行的革命。中国人民的解放事业,是世界四分之一人口的解放事业。蔣介石反动集团是二十世紀以來殖民地半殖民地国家的最大最凶惡的反动派。它拥     

“狼吃不算，狗吃撵出屎”

这是一句蒙古族的谚语,含义并不复杂,即狼吃了你家的羊,那不算损失,应属人力无法抗拒的天灾．但狗要是咬死了你家的羊,就要一追到底,让狗的主人包赔。这也是草原上的牧民们在处理狼与狗在咬羊问题上的基本准则。所以才有了这句谚语,“狼吃不算,狗吃撵出屎”。但这句谚语我如今觉得它还有更深一层含义,那就是对狼的无奈,     

气功“乌托邦”

四川江油市郊有个东安乡,当代气功大师严新就诞生在此乡的福亚村。严新成名之后,福严村顿成气功“圣地”。据说这村方圆一带,有一个神秘的大磁场,便于有志者练功修道。于是,全国各地的“严新迷”闻风而来,千里迢迢,不辞劳苦。     

精神病患者:人身自由与强制治疗

瑞典国家健康与福利署指出 ,由于精神科医生不希望病人完全脱离治疗 ,致使精神病患者接受强制治疗的时间过长。即使一个病人已经有能力过正常的生活 ,他也仅能获得阶段性的假期 ,但不能完全脱离精神科医生的控制。在瑞典 ,当精神病人对自己或他人的生命造成威胁时 ,就可以对其实施强制治疗。当医生认定一位患者的病情可以在院外得到控制时 ,该患者就被获准回家治疗。即便如此 ,患者仍不能得到完全的人身自由。 2 0 0 0年 ,瑞典通过一项新的法规 ,强调当强制治疗不再必要的时候就应该被停止。瑞典国家健康与福利署近日的报告指出 ,此条法规在…     

文物保护与利用:河南旅游经济发展的亮点

一、河南文物资源概况 河南在历史上长期作为全国的政治经济文化中心,自古就有"得中原者得天下"之说.早在新石器时代,文明的曙光就已在河南升起,裴李岗文化和仰韶文化的精美石器和陶器以及8000多年前的契刻符号和乐器等都足以震古烁今.从公元前21世纪中国第一个王朝--奴隶制社会的夏王朝的建立,到封建社会鼎盛时期的北宋王朝,先后有商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、北宋等20多个朝代、200多个帝王设都于河南,使河南成为了中国历史上设都朝代最多、时间最长的省份,形成了以郑州、洛阳、开封、安阳四大古都为中心,以黄河文化,河洛文化,炎黄文化,殷商文化,汉、唐、宋文化为标志的中原文化特色.     

解放战争战略决战的起止时间到底如何处分?

王晋林在《军事历史》1991年第6期发表同题文章说:近年来,党史军史界对解放战争战略决战起止时间的划分分歧较大。到目前为止,主要有如下四种:一是把三大战役的始末作为战略决战的起止时间;二是从1947年10月10日中家人民解放军总部发布《中国人民解放军宣言》起,到三大战役结束止;三是1947年6月鲁西南战役开始,到     

集体论辩及其研究进展

集体论辩是形式论辩的一个热点研究方向，主要研究在主体之间没有交互的前提下，对多个主体的推理过程和结果如何进行合成，体现的是多个主体在推理知识、观察信息以及推理结果上达成的共识。采用形式论辩对多主体交互的建模是建立单一的论辩框架，而集体论辩需要为多个主体建立各自的论辩框架，再采用一定的方法获得集体可接受的推理结果。作为一个新的研究领域，有关集体论辩的概念、理论和方法还远未成熟。根据形式论辩的已有理论，可将集体论辩研究划分为两个主要方面，即基于抽象论辩框架的研究和基于扩展论辩框架的研究。