苏联哲学界对“活动”范畴的探讨

近年来,苏联哲学界对作为哲学范畴的‘活动’问题加强研究,撰写了大量的论文和专著,并多次召开专题学术会议,进行讨论和辩析。他们着重探讨了‘活动’的内容在科技革命和社会发展条件下的变化,‘活动’的各种形式及其联系和区别,‘活动’的结构,等等。此外,他们还对‘活动’范畴同实践,能动性,交往等范畴的联系,‘活动’与自然历史过程,‘活动’与社会关系、主体—客体与主体—主体关系的相互联系等问题进行了深入的研究。     

同一、斗争与相对、绝对——就教于马清健、吕英寰同志

马清健和吕英寰同志的《论绝对和相对》一文(以下简称《马文》。见《哲学研究》1981年第9期),从绝对和相对的分析中,论证了“同一性是相对的,斗争性是绝对的”观点。笔者有不同的看法,谨提出商量请教。     

在认识论范围内矛盾的主次地位可以转化

认为矛盾双方主次地位的相互转化,不是普遍适用的规律,应予“修改”和“补充”。持这种观点的同志认为物质和精神的关系,不存在矛盾双方主次地位的转化问题。这种说法在理论上是没有根据的。 恩格斯在谈哲学基本问题时,从两个不同的意义和角度来说明物质和精神的关系。从本体论方面来看,在宇宙本源这个范围内,物质和精神确实不存在主次地位相互转化的问题。从认识论范围来     

《世界文学史》九卷本

在马克思和恩格斯的著名定义中,“世界文学”这个概念用来说明在资本主义关系发展决定的深刻社会变革影响下新出现的世界文学的合平规律的具体进步阶段。《共产党宣言》的作者所指的是他们当时的现实情况:“各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”(《马克思恩格斯选集》,人民出版社版,第1卷,第255页)然而“世界文学”这个概念现在并不只限于这种历史上具体的和有限的意义。马克思主义经典作家所阐明的进展是由以往全     

关于高校毕业生就业难的思考

大学生就业难,是近几年社会普遍关注的问题,出现这种现象的原因是多方面的,有学校、政府、用人单位的原因,更有学生自身的原因,但不可忽视的一个重要原因,就是很多毕业生找工作时期望过高、过于理想化的心态,其结果是导致有业不就,有业就不成现象的出现。本文就此提出自己的观点,认为大学生必须提高自身素质,以科学的世界观、人生观和价值观来完善自我,以达到社会需要我、我能适应社会的就业目标。     

两弹一星精神的科学内涵及其时代价值

2021年6月17日,神舟十二号载人飞船发射圆满成功,这是我国载人航天工程立项实施以来的第19次飞行任务,也是空间站建造阶段的首次载人飞行任务。任务的圆满成功不由使我们想起了上世纪“两弹一星”研制的情景。“两弹一星”的圆满成功为今天科研技术的提升不仅带来的是资料的启发,更是精神的延续。     

我国上市公司盈余管理动机及实证研究

管理后盈余分布法是研究上市公司盈余管理动机的一种方法.利用管理后盈余分布法研究了我国A股上市公司的盈余管理行为,发现我国上市公司为避免亏损或获得配股权及增发权,通过盈余管理将净资产收益率(ROE)维持在略高于0、6%与10%的区间上;进一步分析了总资产收益率(ROA)的分布,发现其与ROE的分布存在系统性差异,说明上市公司为了达到配股及格线可能操纵了净资产,进而提供了上市公司盈余管理行为随着配股政策和增发政策的演进而改变的证据.     

不完全竞争市场下的VER、FDI与福利关系的研究

通过研究不完全竞争市场下的自动出口限制、外商直接投资与福利之间的关系,发现①一旦出口厂商到进口国从事外商直接投资后,不管外商直接投资与自动出口限制的产品间是否存在品牌内差异,进口国厂商都不会再要求进口国政府设置自动出口限制加以限制;②当出口厂商到进口国从事外商直接投资后,进口国与出口国的最优贸易政策都为自由贸易政策;③在自动出口限制与外商直接投资下出口国所生产的产品差异化程度越高,本国的福利就越有可能增加,而进口国的福利就越有可能下降.     

谨防我国外资企业税收漏洞

一、外资企业避税严重并且手段繁多 所谓避税是指企业为了实现利润最大化和税负最低化,研究各国税收法律之间的差异,策划个人或集团内部财务节税计划,以规避税收.虽然说避税违反了税收立法意图,有悖于政府的税收政策导向,不仅会使国家税基受损,导致税款流失,减少财政收入,而且会影响资本的正常流动,破坏公平竞争的经济环境,但因其并不违法,法律上存在合理避税之说.正因如此,很多外资企业采取各种花招,以达到其避税之目的.     

传统社会基层女性社会地位的再思考——恩施双龙土家族村女性研究系列论文之二

人们通常认为传统社会中,两性关系是严重失衡的,表现在女性才能和权力的被压抑与限制。对湖北省恩施州建始县三里乡双龙土家族村的调查发现,基层的百姓生活基本上保留了女性相应的权力与生存空间,它表现为性别区分的模糊,长老统治与贤能原则共存以及宗族关系与姻亲关系的均衡等方面。实践中人们对原则的遵守和突破为基层百姓生活中两性位置的实际均衡奠定了基础,保证了女性对社会的贡献及相应的社会地位,维持了基层社会运转的相对和谐。