金词分期问题刍议(上篇)

词学研究是本刊的传统栏目。在这个栏目中,我们先后推出了不少好的文章,为我国的词学研究作出了应有的贡献。本期组发的这几篇文章的作者都是目前比较活跃的中青年学人,他们对词学领域诸问题的研究与探索,值得我们推崇。我们期待着更多的学人关注词学研究,支持本刊的词学研究栏目,共同促进词学研究的纵深发展。     

北京市老年户外休闲行为特征的时空变异分析——以2000年和2010年为例

2000年至今,伴随北京市老年人口收入提高和休闲设施的改善,北京市区老年人的休闲生活质量与十年前相比有了明显提高。通过2000年和2010年对北京市区的900多位老年人进行公园绿地抽样调查与比较分析,发现北京市老年人的户外休闲行为的新特征主要表现为闲暇时间增多、休闲区位半径扩大、休闲活动偏好个性化和休闲消费多元化。为适应老年休闲需求多样化的发展趋势,城市建设中应加强对老年休闲活动的组织与管理,注重社区休闲功能与公园休闲功能的互补结合。     

我国城市化理论研究与实践发展中的若干问题——兼评“广义小城镇”为主的城市化理论

由于发展小城镇是作为推动我国城市化进程的战略途径之一而提出来的 ,因此探索中国的城市化发展道路 ,必须对“小城镇”这一范畴规定明确的内含与外延。目前 ,虽然我国城市化水平较低 ,城市规模也很小 ,但是小城镇特别是“广义小城镇”却仍深受不少学者的青睐。然而从实践发展来看 ,“广义小城镇”建设的加速进行并非完美无缺 ,我们应当谨慎对待“广义小城镇”为主的城市化发展模式。     

论元代婚恋剧的伦理美

元代杂剧中的婚恋剧占很大比重，其大多数作品表现了夫妻间真诚专一、互敬互爱的伦理准则。更可贵的是，有些作品非常注重夫妻间女性的独立自尊和人格尊严，突破了“男尊女卑”“夫为妻纲”的传统观念。无婚恋剧中的这种卓异现象，具有不容忽视的思想意义，很有深入探讨的必要。宣扬真诚的感情，强调双方的互爱是元婚恋剧的主旋律。元婚恋剧往往寓这种互动关系于具体可感的形象中，以超越传统的伦理给人以理性的启示和美的享受。《曲江池》里郑元和与李亚仙本是嫖客和妓女间的买卖关系，但在频繁的交往中．双方产生了热烈的情爱，随后真心相…     

改革开放30年出版的学术著作对我国人文社会科学研究的影响分析

［摘要］本文以CSSCI数据库收录的2000-2007年论文引用图书的信息为依据,分学科进行整理和统计,得到了改革开放30年以来国内出版的、被各人文社会科学学科高被引的学术著作。计算各学科入选学术著作的种数、种数所占比例以及种数占本学科高被引图书种数的比例,计算各学科入选学术著作的被引次数、被引次数所占比例以及被引次数占本学科高被引图书被引次数的比例。通过对数据的分析,探讨改革开放30年以来国内出版的学术著作对我国人文社会科学研究的影响。     

20世纪80年代美国反环保主义力量及其对环保政策的影响

由于不满污染控制的巨额花费以及传统的环境管制模式,20世纪80年代以来美国的反环保主义日趋社会运动化.其本质上仍然基于人类中心主义和"帝国主义".作为利益集团,反环保主义力量具有一定的群众基础,拥有雄厚的财力支持,并诉诸于美国传统社会价值观,从而在80年代后日趋保守的美国社会产生了较大的社会影响,并对美国的环境保护政策产生了消极的影响.     

教育官员专家详解“汉语国际化”

孔子学院的发展目标是什么？“金融危机下,中国向国外‘出口’文化对整个世界有什么作用？”3月12日,在十一届全国人大二次会议新闻中心,面对来自世界各国的媒体记者,中国教育官员、专家就孔子学院发展、海外汉语教学等话题进行了深入阐述。     

“敦煌曲”名义和“唐词”论争及其现代学术意义

从20世纪50年代至90年代,围绕敦煌曲名义和唐词观产生论争。论争的现代学术意义有四:其一,体现了现代学科分科意识和界定逻辑概念的论说方式,循由样态到质态、先还原再阐释的历史主义情境还原论的学术理路;其二,体现了主艺/主文、民间/文人学术立场之分野,五四后民粹价值立场的贯彻和变迁;其三,体现了有关音乐文学史的大文学史建构观;其四,原点效应:20世纪90年代以降词源问题争鸣中学术立场的逻辑和价值起点仍在主艺/主文、民间/文人之分野,可视为唐词论争的当代延续。其深层次的学术意义则在于:论争体现了现代学科意义上的音乐文学与词学及与传统乐府学不同的基本学术观念。回顾、梳理敦煌曲名义和唐词论争及其现代学术意义,对当下既回应强调中华文化主体性的学术思潮,又走出思维和方法论误区,都具有启示意义。     

混合主体共同受贿犯罪相关问题探索

文章对于共同受贿行为的基本特征进行概述,在分析各种学说的基础上提出自己的主张,研究共同受贿行为中的混合主体,即非国家工作人员在犯罪构成中的地位问题,以期对非国家工作人员参与受贿案件的处理提供抛砖引玉之见,从而更好地构建中国特色社会主义法律体系。     

张之洞“中体西用”教育思想评析

张之洞一生都在致力于国民教育,为培养既能精通洋务又能恪守古训,既知新也知本的中体西用式人才而努力。他一方面积极倡导变革科举制度,另一方面又在科举制度废除之后,大力倡导尊经。张之洞试图通过废除科举制度来对传统社会体制进行自我调节,不可能在根本上突破传统的藩篱,这是张之洞本人的历史局限和阶级局限。