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241.
王晖 《长江大学学报(社会科学版)》1995,(5)
本文介绍了P—S(problem-student)表的形成。详细阐述了P—S表在自学考试中的应用。最后指出,P—S表必将成为自学考试命题与学生学习效果分析的有力工具。 相似文献
242.
法律上的“唯一正解”——从德沃金的学说谈起 总被引:5,自引:0,他引:5
司法判断中是否存在“唯一正解”的问题长期聚讼纷纭。当代法理学大师德沃金针对哈特的司法裁量理论而提出在包括疑难案件在内的任何案件中都存在一个“唯一正解”,因而受到了波斯纳从经济分析法学立场出发的批评,而更有力的挑战则可能来自当代的“不可公度”理论,但各家的学说实际上乃立足于不同的底盘。在价值多元流动的困境中,人类依据目前的智识和智慧尚无法对这个问题得出肯定的回答与否定的回答,为此只能将求得解决问题的理想委之于法的实践理性。 相似文献
243.
花园庄出土商代甲骨文中的"(△)"字,实即"吉"字上半部,亦即商周时代古戈头形状的写照.仑是象形字,"戛"是会意字,而殷墟卜辞中上(△)下口的"吉"也是以(△)作声符的,说明(△)古音同"戛"也同"吉",其本义是"戈头"或"戈首",在花园庄甲骨卜辞中作名词,是指玉戈头或玉戈首.从考古资料看,此"(△)"字释为"圭"是不对的.玉戈头与玉圭皆见于殷墟发掘出土的资料中,也都是用于祭祀的礼器;但二者的形制是截然不同的.玉戈头的"(△)"下部有枘部分,明显是用来纳入凿孔或缚绑在戈柄之上的;而玉圭无枘,是呈长方形状.玉戈比玉圭在殷礼中使用更为频繁,而周礼中玉戈逐渐消失独留玉圭,这大概是学者不敢把花园庄甲骨文中"(△)"直接释读为玉戈的原因. 相似文献
244.
1992年,是中日邦交正常化第20年。那一年的10月23日,一场汇集了全球数百家媒体的新闻大战在北京打响,因为在中日两千年交往史上,这一天,是日本天皇第一次访问中国。 相似文献
245.
一、中国艾滋病流行的历史与现状1985年,中国发现第一例艾滋病病例;至1998年,全国31个省、市、自治区都有感染案例的报告,血液传播、性传播、母婴传播三种传播途径都有案例。目前,中国艾滋病疫情上升速度有所减缓, 相似文献
246.
两岁的女儿在一次意外中失聪,被医生确诊为“极重度神经性耳聋”。漫漫人生,一家人将如何面对?母亲不离不弃,三十年如一日地苦教聋女,不仅让女儿靠看口形能和正常人交流,而且还培养女儿自学成材,成为一名小有名气的美术工作者。 相似文献
247.
82岁的吕作凤老人和比自己大两岁的瞎眼老伴儿,数年如一日,为痴呆儿子搭建了一座生命之桥。这座桥,跨越了40年的光阴。40年来,生活在贫困中的这对夫妻饱受岁月的磨难,生命的烛光几欲熄灭,可因为还要照顾痴呆的儿子,他们又坚强地活了下来…… 相似文献
248.
一个61岁的退休工人,一个白血球不到3000的人,在2005年,他用一辆自行车、62天的时间行程5300公里,沿川藏公路、青藏公路骑行一周,为世界屋脊划了一个圈;随后,这个只读过小学三年级的老人,花了一年的时间,写下了一部长篇游记:《问道天路——骑游青藏高原62天》…… 相似文献
249.
挫折教育是近年来世界上一些国家都很重视的一种教育形式。从教育学的角度来看,对挫折教育的重视,是对受教育者心理深入研究的结果。它表明我们再也不能只从教育主观愿望出发,设计好一套方案并按此方案去机械地教育学生。而是要看到受教育者也是人,他们情绪情感的变化,会对教育者的愿望产生反弹,需要教育者不断调整方案,甚至采取新的教育形式,来解决新的问题,并在此基础上,开始新的教育过程。心理学认为挫折是个人从事有目的活动时,由于遇到障碍和干扰,其需要不能满足时产生的一种消极的情绪状态。从这个意义上来理解挫折,则挫… 相似文献
250.
明朝嘉靖年间,中国东南沿海以中国人为主的“倭患”日益猖撅,究其原因,乃明政府实行极端的海禁政策所致,即“市禁则商转而为寇”;隆庆元年,稍宽海禁,长期军事行动难以压制的局面迅速稳定下来,证实了“市通则寇转而为商”的道理。 相似文献