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201.
为进一步提高我国基本医疗保障的保障水平,满足广大参保人员对康复医疗的临床需求,近日,人社部、卫计委、民政部、财政部、中国残联等部门联合印发了《关于新增部分医疗康复项目纳入基本医疗保障支付范围的通知》(以下简称《通知》). 本次将20个医疗康复项目纳入医保支付范围,是继2010年《关于将部分医疗康复项目纳入基本医疗保障范围的通知》后,国家有关部门又一次明确增加基本医保支付的医疗康复项目.所增加的项目由我国康复医疗、医保管理等领域的知名专家共同评审确定,涉及肢体残疾康复、精神残疾康复、言语残疾康复、听力残疾康复等多个康复领域.随着《通知》的落实,我国康复医疗的保障水平将得到显著提高,对促进参保人员健康水平具有重要意义.  相似文献   
202.
时代联线风险投资公司董事长成卓女士是中国孵化器的代表人物之一,在委托北京“中国企业家世纪论坛”寻获成卓女士的背景资料以后,本刊记者王欣(以下简称“王”)日前以网上采访的形式,与“三色网”网站的“红屋主人”、“金麒麟”两位网友,就成卓的经营思想及中国孵化器与门户网站等问题展开有趣对话。 王:嗨!有人在线吗? 金麒麟:金麒麟在此,还有红屋主人,欢迎欢迎。 王:听说三色网知名度一路飚升、行情看涨,可喜可贺。 金麒麟:同喜同喜,王兄何事登门? 王:我给你们信箱发去一批资料,时代联线成卓女士的照片、背景资料。 …  相似文献   
203.
中麻,是中国哲学史上的一个重要概念,是佞家所特有的思维方式。该词始见于《论语》,但其思想渊源甚为久远。中庸的前身称为“执中”,执中原则可上溯至“样让制”时代,是从传说中的尧舜直到禹场文武周公治国安民的指导方针。孔子首创“中庸”,把执中原则提升至哲学范畴。孔子身后,届分为人,中庸学理又经子思、孟子、苟子相串发展,迄于战国末年已蔚然大观,从而结束了中腐思想哲理化的历史进程。秦汉以来,历代佞者虽多事阐发,然终不出托古致用、借题发挥之日子,中庸的本质含义未见改变。是故,探究中民思想应以先秦为大端,例分阶…  相似文献   
204.
欧阳祯人  Wang Xiaonong 《孔学堂》2023,(2):54-65+161-172
王阳明从三个方面评价象山,第一,陆氏之学发明本心,先立乎其大,就是孟子之学;第二,陆氏之学简易直截,直承《周易》和孟子,与禅宗的关系不大;第三,在格物致知和知行合一等问题上与朱熹还有些割舍不开的地方,所以学问还不够纯粹和平,只是粗些,但是在根本问题上与自己是一致的。阳明去世以后,学界对阳明后学中某些人空谈心性、思想及行为的放荡不羁批判加剧,阳明的及门弟子和再传弟子也开始了对相关问题的自我反省。于是,为了自证清白,阳明后学加大了对象山的事功表彰的力度。阳明的及门弟子大多跟着阳明说。具有史学眼光的黄绾、张元忭、姜希辙和黄宗羲等弟子及再传弟子的评价具有历史的高度,胸怀也逐渐变得开阔起来。不过,象山的哲学是中国哲学发展历史上不可或缺的一个重要环节,阳明及其后学对象山“只是粗些”的批评有失公允。本文借助于牟宗三的相关论述对这一问题进行了必要的辨析。  相似文献   
205.
自疫情防控工作开展以来,成都市武侯区人社局按照"疫情就是命令,防控就是责任"的要求,一手抓防控,一手抓本职,贯彻落实疫情期间援企稳岗成都市20条、武侯区25条的政策措施,确保各项援企稳岗政策措施落地落实。  相似文献   
206.
207.
208.
1、黄山应该压缩现有的商业建筑,同时适度恢复各类庵堂。黄山是中国景观,恢复旧迹与生态保护不冲突。生态保护不等于人文建设为零。  相似文献   
209.
徽人小柯:歙县大谷运村特色民俗活动有不少,我知道的有社公祭、土地祭。每年立春、立秋后第五个戊日举行,俗称春社、秋社。明嘉靖五年(1526)规定,里社祭祀要备办猪羊祭品,依式书写祭文,由里约正副“率领一里人户致祭”。举祭仪式,须冠带礼生若干人,“五行五献”,“并读抑强扶弱之词”。祭毕举行会饮。村(族)社祭,轮推社首若干人,以族(祠)田、社田之租举行祭祀,或将社属支丁分成若干“分”轮值举祭,负担所费。届时全族(村)男丁齐集社屋焚香燃烛拜祭,  相似文献   
210.
认真研究西方发达国家在刺激内需方面的一些基本经验和做法,对于我国扩大内需具有一定的意义。西方发达国家刺激内需的主要举措是:适当提高居民购买力,鼓励企业扩大投资,保持适度的政府公共投资,重视产业的调整和升级。借鉴西方发达国家刺激内需的经验和做法,我国在扩大内需方面可采取如下措施:从货币、财政政策的组合来看,应实施以积极财政政策为主的整体扩张型货币财政、政策;从近期需要解决的主要矛盾来看,应通过宏观经济政策的实施来刺激居民的消费需求;从内需的持续稳定发展需要来看,应立足我国居民消费水平来积极调整和优化经济结构。  相似文献   
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