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91.
王泽龙 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2005,24(5):90-92
写作主体从素养到能力的建构需要机制转化,即主要是学习过程的转化和写作过程的转化;写作主体能力系统的核心是思维能力,因为是思维支配着写作主体由理论回到实践,并且指挥着写作活动的整个过程;写作主体建构自己的思维能力,要广泛收集各种有效信息,恰当调整自身心理状态,努力开拓个体思维空间,经常使用多种思维方法,还要不断地寻找自我、发现自我。 相似文献
92.
王泽龙 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2003,22(3):100-104
近代严复提出的翻译语言"信、达、雅"的原则,也堪为写作文章运用语言美学准则的经典概括,并正与当今我们追求的真、善、美的基本精神暗合.它们三者各有丰富的内涵,其间又存在着一种渐次升高的层级系统性.文章语言应当以真(信)为基础,包括语言表述要和运思成果高度相符,运思成果要和客观实际事理高度相符的相关层面;应当以善(达)为核心,包括通畅和新异、繁复和简洁、鲜明和婉转的辩证要求;应当以美(雅)为上品,包括感性美和理性美、华丽美和朴素美、阴柔美和阳刚美的不同范畴.只有这样,文章语言才有根基,有功用,有品位. 相似文献
93.
王泽龙 《长江大学学报(社会科学版)》1989,(2)
1在中国新文学七十年的艰难行进中,新诗的潮起潮落最为分明,流派的更替比起其他文学门类来,最为频繁。这正是新诗常动不息的艺术活力的呈现,也是新诗始终居于新文学发展潮头的重要原因。鲁迅曾说:“在进化的链子上,一切都是中间物。当开首改革文章的时候,有几个不三不四的作者,是当然的,只能这 相似文献
94.
王泽龙 《长江大学学报(社会科学版)》1988,(2)
近年来对西方文学理论的介绍中,按受美学引起了人们较多注意。但是,将接受美学引入文学研究尚值得认真探讨。我们从传统的研究方法进一步走向作品与读者关系的研究,必将开阔文学研究的视野。本文拟从研究接受对象入手,企望通过新的研究维度,获得对解放区文学的某些新认识。 相似文献
95.
中国现代主义诗潮的嬗变轨迹与特征 总被引:1,自引:0,他引:1
中国现代主义诗潮的嬗变轨迹与特征王泽龙上篇:中国现代主义诗潮的嬗变轨迹从“五四”时期中国现代主义诗潮的孕育,到20年代象征派的诞生,经过30年代现代派的探索发展,至40年代九叶诗派的全方位开拓,中国现代主义诗潮构成了一个相对完备的形态系统,并呈现出鲜... 相似文献
96.
论冯至的《十四行集》 总被引:1,自引:0,他引:1
冯至的《十四行集》是中国现代主义诗歌在四十年代最初的收获。它是诗人在经历了整整十年的诗坛息隐后,从早期忧伤多情的浪漫主义“吹箫人”成为一位深沉淳厚的沉思者的思想结晶与艺术结晶。《十四行集》实现了作者诗与生命的“真淳的觉醒”,是中国现代主义诗潮在最寂寞的时期兀然突起的一座高峰。 相似文献
97.
针对现代文学语言与现代诗歌语言研究的历史与现状,从语言内部研究与外部研究、诗性研究与思想性研究以及言语研究与话语研究三个方面,回顾了近30年研究成果,并对研究方法和研究观念进行了辨析与评价,同时提出了现代文学语言与诗歌语言有待进一步展开的问题. 相似文献
98.
论文较系统地阐述了 2 0世纪 30年代现代诗派象征意象的暗示能与朦胧性、意象的全感官性等意象诗论 ;京派的契合论、意象与情趣论、意象显隐论、灵感生成论、意象联络论等意象诗学观。探讨了 40年代七月诗派的具象化的感觉论、体验意象论等意象主张 ;九叶诗派的意象的诗质化、智性化、意境化、凝定论等意象诗学观。并分析了 30、40年代意象诗学的特征。 相似文献
99.
废名的诗与禅 总被引:4,自引:0,他引:4
废名的诗与禅有难解的因缘,不从禅理、禅趣、禅思来解读他的诗,是难以深入其堂奥的。废名小说创作的质与量远在他的诗歌创作成就之上,然而渗透在他小说中的却是诗的精魂。他“写小说却象蒸溜诗意,一清如水”。废名曾自道写小说是“分明地受了中国诗词的影响,我写小说同唐人写绝句一样”。探究诗人的废名,不仅有利于我们了解作为文学家全人的废名,更深一步透视废名的诗化小说,也可为中国新诗的发展寻得某些启示。上篇:精神的“逍遥游”废名的诗歌主要创作于三十年代。在新诗史上,他被认为是一位具有现代主义诗风的诗人。废名的诗不象三十年代现代派诗人,表现的多是雨巷中寻梦的寂寞惆怅与彳亍于街头的凄惋迷惘,他不焦不躁,内心宁 相似文献
100.
论徐訏《鬼恋》的叙事审美特征 总被引:5,自引:0,他引:5
文章从诗思融会、现代传奇性追求、内叙事表现三个方面 ,对徐的代表作《鬼恋》的叙事审美特征进行了集中的分析 相似文献