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91.
忍让为先,以退为进的智慧,作为一种哲学内核深植于侠的行为描绘中。其武德崇拜,部分地源自远古之世兵家的战术经验。儒道思想影响该母题内蕴:孔子指出义乃是武勇的根本和神髓。道家认为对于武力要淡然处之。母题增强了侠文学主题的褒贬倾向和讽世劝戒意义,牺牲了丰富复杂的个性刻画,诙谐、讽刺的色彩使侠义主题的通俗文学特质得以充分体现。粗豪侠客“文雅话语”和文雅行为的反复描述,使母题具有雅俗互动的文化整合功能,成为民众礼教文化艺术陶冶和审美享受。 相似文献
92.
唐代文化精神中 ,豪侠精神与恩仇伦理形成了会通融合 ,具有唐代自身的系统性、开放性并初具类型 ,且更加细密化。唐代血亲复仇主体身份 ,更加具有平民化倾向 ,被当作坚苦卓绝、百折不挠的正面形象而加以讴歌。唐人开始认真地看待复仇的正反两方面社会意义 ,注重从理性上思考私自复仇对于个人和社会的影响。唐人写狐精报仇故事 ,一般都具有豪迈粗放的喜剧色彩和幽默感。唐人还生发出更为复杂的马报仇故事 ,突现出对于人马恩遇关系的进一步理解 相似文献
93.
母题的产生、识别、命名和定位——文学母题的重新认识与分类之一 总被引:4,自引:4,他引:0
在文本中,母题通常是那些极能激发人想象力的媒介单位并被加以识别。母题既是修辞手段,又是修辞手段构置在作品的具体表现。一般母题与个别文化母题间的区别,也是从美学和诗学角度对文学母题作以评价的出发点。基本母题可理解为人类学意义上的常量,基本的新母题中极少真正创造之作。应在原型和个别文化母题中给文化和文学传统定位。 相似文献
94.
音乐引进大学英语教学的可行性及原则 总被引:7,自引:0,他引:7
袁晓玲 《武汉大学学报(人文科学版)》2002,55(1):108-112
音乐有益于大学英语的教学。长期以来 ,大学英语的教学忽视了对音乐的利用。近来 ,虽然出现了把音乐作品编排进大学英语教材的尝试 ,但是这些尝试还只是零散的、细碎的 ,缺乏系统性。要试图把音乐引进大学英语教学 ,必须要有一个理论作为依据或指导 相似文献
95.
中英动物语汇及其文化价值之关联与比较 总被引:5,自引:0,他引:5
谭颖 《武汉大学学报(人文科学版)》2002,55(1):103-107
在文化的发展过程中 ,动物语汇蕴涵着丰富的感情色彩 ,是文化的载体和镜像。它像镜子一样反映出各国语言的文化观念、社会心理和风俗习惯的变迁 ,观照着文化的内核 相似文献
96.
质量监督机构与承包商施工阶段博弈分析 总被引:2,自引:0,他引:2
施工阶段监督管理是建设工程质量政府监督的重要组成部分。政府质量监督机构与承包商之间的监督与被监督行为策略,直接影响双方收益和质量监督管理效益。考虑双方期望行为与实际行为的差异对其收益的影响,引入收益修正函数,便解决了博弈分析的奇异解问题,更为合理地揭示监督与被监督之间的行为策略特征,政府质量监督机构应该选择最适度的监督力度和监督概率,承包商也应选择最适度的努力工作程度和工作概率。 相似文献
97.
清代通俗小说,往往偏爱写女将容貌与金莲之间存在的对应关系:其一,美貌女将,其金莲必定小巧可爱;小脚描写基本上融合在女性貌美可爱描写之中,成为女将美的有机组成部分;其二,小脚金莲之美往往是女将体现的女性性别魅力最有代表性,最惹眼(男性的眼神)和引人入胜的部位,有的描写还融入了男性的审美与性别感受;其三,与此相映照的是,貌丑者其金莲随之相应长大厚重。这一文学现象与清代社会风气与清人审美观念有关。金莲对女将性别身份具有强调作用,要靠金莲来打造她们的风采。深层心理中,潜存着汉族坚持本民俗习俗的民族意识和民族自尊心,是特定历史时期审美观念与性别意识结合的形象化写照,也是男性心目中理想化女性美的设计蓝图。 相似文献
98.
法与复仇逻辑──再谈法与古代复仇文学主题宋美艳,王立在漫长的历史过程中,由于复仇意识与复仇文化的交相濡染,个体好斗本能与情绪的激发,复仇文学作品的描述形成了相对独立的复仇逻辑;为了伸张正义,报复泄愤,受害者亲友(或本人冤魂厉鬼)可以超越众多的限制,不... 相似文献
99.
宋人李元膺《洞仙歌序》曾谓:“一年春物,惟梅柳间体味最深.”《林下偶谈》也曾载这段动人的传说:“子瞻在惠州,与朝云闲坐.时青云初至,落木萧萧,凄然有悲秋之意.命朝云把大白,唱‘花褪残红’.朝云歌喉将啭,泪满衣襟,子瞻问其故,曰:奴所不能歌者,‘枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草’也.子瞻翻然大笑曰:‘是吾正悲秋,而当又伤春矣.’遂罢.朝云不久拖疾而亡,子瞻终身不复听此词.”《冷斋夜话》亦载苏东坡渡海,“惟朝云王氏随行,日诵‘枝上柳绵’二句,为之流泪.”显然,上述论列传闻所涉及的柳,是中国文学中一个传统的富有文化意蕴和民族审美情趣的原型意象,它集中而鲜明地代表了一种感伤文学传统,同时也是男女情爱、惜春离别的心灵符号. 相似文献
100.