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21.
王耘 《西域研究》2002,(4):71-75
佛教本生故事的研究往往偏重于情节的讲解与内容的溯证,探讨仍相当粗陋.我们认为,以舍身为主题的佛教本生故事往往深含着启示凡众破除执障、理会空有的宗教内蕴和不生不灭、无物无我的美学意境.本文将集中解读一个典型文本摩诃萨埵本生(舍身饲虎)故事,引以为证.  相似文献   
22.
唐代净土信仰具有丰厚的美学意蕴:净土信仰意味着来自彼岸世界的无穷召唤;构成了此在生命的超越场域;导致了人们想像空间的拓展。在价值论意义上,它给众生带来的是一份审美的无限盼望,“天堂”向现世的凡俗张开双臂,绽放美的光芒。同时,具体的净土像饰追求华美,成为信仰对象;而唐代净土艺术的繁荣,更使信众的崇拜与审美合而为一。  相似文献   
23.
翘曲量预测精度是注塑成形优化的难点。文章以某零件翘曲量为对象,选取注射温度、模具温度、保压压力、保压时间、注射速度等参数,进行数值模拟实验,建立BP神经网络的翘曲量预测模型。针对BP神经网络易陷入局部最优解的缺陷,设计一种基于模拟退火遗传算法优化的BP网络模型,与BP网络的预测精度对比。结果表明,基于模拟退火遗传算法优化的BP网络模型预测精度高于BP网络模型,同时加快收敛速度,增强全局搜索能力。  相似文献   
24.
期货市场以其特有的社会功能在中国的市场经济中发挥着无可替代的作用。期货市场作用的发挥,与期货市场的成熟程度密切相关,而交易品种的选择与规范,是培育成熟的期货市场的重要途径。一、期货商品的基本特征期货商品是指附着于期货合约上、在期货交易所进行买卖的商品。在期货交易所内,买卖的是标准化合约,但每一张标准化合约是与某种商品联系在一起的。而且,相对于现货市场,进入期货市场进行买卖的商品实物比例甚小。一般说来,一种商品要成为期货商品,必须具备以下四个方面的特征。(一)该种商品的现货价格波动频繁。建立期货市…  相似文献   
25.
唯识量论的早期理论形态过于杂芜。成熟量论的真实目的是为了证明世界的绝对存在。现量埋设了人类与绝对存在融通的伏笔。比量潜藏了人类回归绝对存在的契机。法称的现量理论直指绝对存在的空性。意现量直观蕴含了丰富的美学意蕴 ,是唯识美学的最终实现。  相似文献   
26.
王耘 《中州学刊》2003,(1):158-161
真谛与玄奘的佛学根基 ,分别是阿摩罗识与阿赖耶识。阿摩罗识是真实世界的本体 ;阿赖耶识是含藏整个世界的本源。阿摩罗识的实体化瓦解了唯识学八识系统的整一性和紧凑性 ,从八识向九识转变 ,只能使唯识学走向真常唯心的如来藏系统。阿摩罗识体现的中国化思维方式是一种线性和合 ,阿赖耶识坚持的印度佛学思维方式是一种圆形批判。  相似文献   
27.
怀特海所创立的过程哲学是现代哲学中一种与生态哲学最为接近的理论形态。它使生命的有机性成为该系统最为耀眼的光环——自然作为生命现象与人类等同,在真正意义上实现了其与人类的合生,生态哲学的观念呼之欲出。然而,怀特海的过程哲学仍与生态哲学存有"缝隙"。这具体体现在,过程哲学仍然是在线性物理学理论上建立起来的,它所规划的创造性机体的存在仍然是一种蕴含矢量发展逻辑的理论结果。  相似文献   
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