人·文化·价值

我将力求简明概括地描述一下我们对人、文化和价值问题的态度。首先谈一下马克思主义哲学对人的观念。众所周知,一系列的自然和社会学科都在研究人,但无论是它们中的那一门,或者它们全体的总和,都不能回答“什么是人?”的问题。这些学科中的每一门研究的是人的这个或那个方面,但人并非其     

红日世代照凉山

今年十月一日,是我们伟大的中华人民共和国成立二十八周年,也是我们凉山彝族自治州成立二十五周年。在这万众喜庆的日子里,我们深切悼念我党、我军和我们中华人民共和国的缔造者,我们无产阶级和各族人民的大救星,伟大领袖和导师、当代最伟大的马克思列宁主义者毛主席逝世一周年的时候,我的心潮澎湃,思绪万千,更加深切怀念您老人家。     

计算劳动生产率的几个问题

劳动生产率从数量上看是所生产的产品对所消耗的工时之比。但是,应该怎样理解消耗的工时呢?在确定劳动生产率动态时,应该包括全部活劳动消耗或者仅仅包括其中的一部分——工人的劳动消耗呢?这个问题的解决有重大实际意义。这不仅是一个计算     

布里亚特人的英雄史诗——评《格萨尔》

从远古时代起 ,布里亚特人便拥有丰富的民间叙事诗遗产 ,这些诗歌反映了人们的思想感情 ,伴随人们经历了漫长的历史进程。不论是神话传说、历史歌谣和抒情歌曲 ,还是童话故事、祝辞赞语和谚语俗语 ,都具有开拓创新和特色。英雄史诗《格萨尔》是布里亚特民间叙事诗的顶峰 ,这部民间长篇叙事诗反映了布里亚特人祖先为争取民族统一和处理复杂的相互关系同周边部族和民族进行的长期斗争。《格萨尔》是布里亚特英雄史诗的鸿篇巨制 ,不愧为布里亚特人乃至中亚各民族史诗遗产的主要成果。《格萨尔》流传的地域广阔 ,语种繁多 :布里亚特、卡尔梅克、…     

论艾略特的文艺理论在《荒原》中的实践

Ｔ·Ｓ·艾略特不仅是西方现代派的代表诗人，也是一位杰出的文学理论家。他的“历史意识”、“非个人化”理论、“客观对应物”等一系列观点，在西方现代文学批评上具有开创和先导作用。而带给他诺贝尔文学奖的作品《荒原》则很好地体现了他作为诗人的才华和作为理论家的睿智的结合。从艾略特的文学观念出发，以《荒原》为例证，粗略建构对艾略特的认知框架     

苏联人口政策的理论问题

社会经济过程通过许多中介机制形成人口发展的集约、人口的变化速度及比例。社会经济因素对人口过程变化的决定性影响决定了诸如这些现象的相互联系机制等问题的现实意义。就人口政策而言,具有特殊意义的问题是:在居民生活水平变化的情况下,人口的集约过程将以怎样的程度以及通过多长时间发生变化?这是经济学家与人口学家经常研究的问题。例如,有人提出关于居民收入增长与家庭儿童人数之间存在着直接或者相反联系的假设。然而,生活表明,这些联系     

社会主义精神文明与马克思列宁主义意识形态

关于文明问题,马克思列宁主义的基本观点是:一方面认为无产阶级文明的形成和发展有继承性,另一方面强调与以往各种类型的文明相比,无产阶级文明是一种新的性质的文明。社会主义建设已经取得了很大成就,但这不但没有减弱,而是更加需要从理论上探讨文明问题。因为,只有深刻理解社会主义文明发展的一般规律,才能真正促进它的发展。显然,生活本身对文明理论的发展有着促进作用。此外,也有一些理论上的和内在的原因与问题,促使对文明学的一些重要问题进行积极的探讨。虽然近年来社     

建立健全民族法制

现在,全国人大民委会和各民族自治地方的人大常委会都在抓紧时间创建民族法。搞好民族立法是件人事,用法律的形式把我国社会主义的民族关系固定下来,用法律的形式来保障少数民族的利益,是我国少数民族长期以来的愿望,也是健全我国“法制”的一个重要组成部分。 建国之初,我们搞了点民族立法,如《中华人民共和国民族区域自治实施纲要》;《中央人民政府政务院关于保障一切散居的少数民族成份享有民族平等权利的决定》等。     

各国迎新习俗

英国：放“旧年”，迎“新年”。英国家庭在新年钟声敲响后，会将房屋的后门打开。将“旧年”放出，然后再敞开前门，将“新年”迎进来。     

马克思哲学遗产在当代俄罗斯的地位与作用

俄罗斯的社会理论常带有偶像化特征,这与信息匮乏和意识形态的限制密切相关。俄罗斯从来就没有不加区别地对待马克思,结果马克思及其理论在苏联造就了一系列神话,直到上世纪80年代初,理想化的马克思形象占据了统治地位,至上世纪90年代,马克思主义失去了原来的官方认可的理论地位和国家赋予的权威。近年来,在俄罗斯对马克思理论的解释分为好斗的反马克思列宁主义、人本社会主义的马克思主义、正统马克思主义、非马克思主义和好斗的马克思主义者派别。后苏联时期,研究者开始关注马克思的社会历史理论,试图以此作为解决当今俄罗斯社会问题的钥匙。现今俄罗斯对未来社会的前提和社会主义前景的研究发展了马克思及继承者的思想。