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811.
我们诸葛城公社,一共九千三百亩地,一个西北洼就占去了七千亩;年年是收了河沿一条线,涝了洼里一大片。全公社六千一百口子人,能否彻底翻身,就看能否战胜这片涝洼了。我自从一九五九年春天到这个社工作,一直到现在。这五年的过程,也就是与涝洼打交道的过程。通过实践、认识、再实践、再认识的反复过程,对大洼的情况,由不了解到了解,由了解的很少,到了解的较多,终于在一九六三年冬、一九六四年春取得了改造大洼的基本胜利,改变了生产面貌。一九六四年全年降雨量一○四○公厘,如果在从前  相似文献   
812.
西团山文化,作为一种考古文化已经驰名中外,对于这一文化的特征、阶段性差异、相对时间和分布地域,考古学界已有人作了一些论述,虽意见不完全一致,但可以说无大分歧。问题比较大的是关于这一文化的族属问题。从东北考古的现有资料看,已经基本上具备了探讨这一问题的条件。本文试从考古资料对比和古代文献对东  相似文献   
813.
梳理国内外养殖户层面动物疫病防控激励研究进展,现有文献从经济和非经济因素分析养殖户防控激励。其中,经济因素包括内部和外部经济激励,内部经济激励来自防控措施对疫病损失的规避效果;养殖户疫病防控的外部性产生了公共政策干预和养殖户之间策略互动两类外部经济激励。非经济激励包含对疫病、风险和补偿的认知和态度,以及文化、声誉和责任感等因素。当前我国疫病防控政策对养殖户的经济激励重视不足、外部和内部经济激励错配,加之没有考虑非经济激励的营造与构建,是造成养殖户防控要素投入不足、疫情隐瞒等公共政策激励不相容的原因。针对动物疫病防控政策的缺陷,从经济与非经济激励两方面提出了矫正建议。  相似文献   
814.
契丹佩饰,为契丹衣饰文化中的重要内容。本文所要探讨的是带饰、头饰、项饰和手臂之饰四个方面的内容。契丹带饰,从材质上分,有金属带、革带、丝带三种,从款式上分,有传统的蹀躞带和汉式腰带两种。契丹头饰、项饰和手臂之饰,保留着浓厚的北方民族文化传统韵味,通过对契丹佩饰的考察,可以更加深刻而具体地理解到契丹文化的传统特色。  相似文献   
815.
我们正处在世纪之交的历史发展时期,21世纪是人类历史上科技高度发展,竞争空前激烈,充满着机遇和挑战的辉煌世纪。一种现象已经出现:国际、国内的各个领域在规划自己的发展战略时,不约而同地把注意力转向了人才资源的开发与管理问题。一切的竞争,必须依靠高的科学...  相似文献   
816.
钱钟书的“耐读”即“余味曲包”,指情在词外.“言有尽而意无穷”,留给读者思考琢磨或再创造的余地;要达到这种境界,必须从字句推敲、修饰的技巧上下功夫。“唤应起讫,自为一周”.这是从作品激发读者情感和谋篇布局的角度提出的审美要求;这一要求不但指出作品形式上应该完善,而且揭示了读者在审美活动中心在经历平静──起伏──再平衡的历程,心灵状态恢复到从前,而思想与情感却得到丰富和陶冶的规律。钱先生自己的创作就是这种“耐读”和“唤应起讫,自为一周”的艺术追求的体现。  相似文献   
817.
塔里木盆地石炭系生屑灰岩段的主要沉积相类型划分为滨岸相和碳酸盐台地相两大类。通过分析建立了碎屑滨岸至碳酸盐台地和碳酸盐台地内部两种沉积模式。碎屑滨岸和混积滨岸相区主要分布于塔北地区,蒸发台地相区分布于塔中4井以东地区和曲苦恰克地区,并且是优质白云岩储层的主要分布地区,其它地区则属于局限台地和半局限台地相区。最后论述了生屑灰岩段的沉积相演化。  相似文献   
818.
教育信息化新常态下,互联网云平台、智能手机、社交媒体工具如微信等教育技术与课堂教学实践日益融合。通用商务英语演讲能力“多模态-多媒体-多环境-多资源”培养实践表明:多模态、多媒体学习调动学生多通道信息加工;云端平台、微信群和批改网的运用,为学生创造了课堂内外、线上线下多种学习环境;同济-英孚联合举办英语演讲系列活动,激发了学生英语学习热情,让学生享受到校企合作、资源整合的利好。该培养模式体现教育信息化新常态特征,利于学生通用商务英语演讲能力和英语综合运用能力的提高。  相似文献   
819.
近年来,农民合作社数量迅猛增长。 合作社把分散的小农户组织起来采取供给安全食品的 集体行动,对于从供给侧解决食品安全问题意义重大。 论文从集体行动理论的视角,调查了 7 省 10 家 供给安全食品的合作社和 5 家未能供给安全食品的合作社,对比了合作社采取集体行动的内部因素,考 察了影响合作社供给安全食品的集体行动的外部因素,认为合作社领导的道德资本是合作社供给安全 食品的第一要素,健全的新制度供给、选择性激励和可信承诺是主要条件,解决安全食品的销路是促进 合作社供给安全食品的集体行动的重要外部条件。  相似文献   
820.
基于内生动力与可行能力的双元解释框架,采用鄂、湘、黔、川四省的调查数据,分析了责任意识与资源禀赋对农民社会治理参与水平的影响。研究发现,农民社会治理参与水平偏低,呈现出“政治建设参与>文化建设参与>社会服务参与>经济建设参与”的结构特征。其中,较之没有外出务工经历的农民,回流农民社会治理参与水平更低。责任意识和资源禀赋均对提升农民社会治理参与水平有积极影响,且在青年农民和回流农民群体中更加显著。此外,控制变量中的利益相关度、自我效能感也对农民社会治理参与水平有积极影响。为此,在乡村治理实践中,要突出农民主体地位,强化农民责任意识、完善利益联结机制,提升农民资源禀赋与自我效能感。  相似文献   
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