“两手抓，两手都要硬”──学习《邓小平文选》第三卷体会

本文阐述了“两手抓，两手都要硬”科学论断的重要地位和重要内容，提出的时代背景和具体场合，实施的方法原则和战略策略，从而形成科学的具有鲜明特点的理论命题，这是对马列主义、毛泽东思想的发展。     

赌誓神话与日本神话比较研究中的问题

一、前言 自1899年我国(指日本)开始对日本神话进行现代研究以来,日本神话之比较研究已成为众多学者关心的一个领域。但是,将《古事记》和《日本书纪》这样的整理于八世纪的日本神话与海外神话传说进行比较时,是有许多问题的。既有《古事记》和《日本书纪》这样记录于古代典籍的,也有口耳承传直到近年才得以采集的;既有日本附近的、又有遥远他乡的。当然这就有许多问题必须注意。     

桥林街道抢滩提速铸造经济发展新引擎

在十月举行的“抢滩桥林．取道未来”招商引资项目推介会上．桥林街道共推出了中德科技产业园、三创载体创业园、鼎业桥林科技创业园、七坝港物流园、陡岗农贸市场、老城改造、桥林商业综合体和生态农业旅游等项目．．预计投资总额超过40亿元。项目一经推介就吸引了客商关注．部分项目当场达成合作意向。     

突出督促检查 践行群众路线

督促检查是各级党委、政府抓工作落实的重要方法,也是密切群众联系群众的重要渠道。在实际工作中,必须突出督促检查,践行党的群众路线。在督查活动中,干部要深入基层,深入群众,深入一线,切实改进工作作风,树立勤廉务实的为民形象;要当好群众的服务员,倾心听取群众的困难与问题、意见和建议,切实做到听民声、察民情、解民忧;强化调查研究,掌握第一手资料,实现主观认识和客观实际的有机统一,为领导科学决策当好参谋。     

“康师傅”为何这般惹人爱

<正> 提起“康师傅”,人们就会自然而然地想到那位满脸堆笑,着白色服装,戴高帽子,系宽大围裙,卷起高高的袖口,捞起长长的面条,一副善良、淳朴、勤劳,逗趣儿模样的“方便面师傅”。“他”1992年8月在天津涎生,很快引起公众的注意,一年时间,就走遍大江南北,不仅家喻户晓,而且供不应求。     

出土秦律书写形态之异同

文章通过比较睡虎地“秦律十八种”中的“效律”、“为都官及县效律”及王家台秦简“效律”的竹简书写形态,认为只有“为都官及县效律”名义下集成的“效律”条文之区分是正确的,王家台“效律”为了明确区分法律条文而使用了特有的符号,睡虎地的“秦律十八种·效律”则无视条文的区分,后面的条文紧接着前面的条文书写。“秦律十八种”中常见的“●”符号,并不是表示前后条文之区分的符号。“●”符以下的内容是对律文所作的补充,或作为职务手册以备忘的形式附加到了“秦律十八种”上,“秦律十八种”所见“●”符的作用在于提示补充的部分。由此可见,睡虎地秦简“秦律十八种”竹简上并列存在着书写目的不同的二种文书。     

以“手”传神的巧妙表现手法——读赵树理《套不住的手》

《套不住的手》是一篇具有独特艺术韵味的作品。作者通过一个饱经沧桑的老农民的一双手的描写,勾勒了一个动人的形象,表达了一个深刻的主题。读了之后,令人受到巨大的鼓舞。作品主人公陈秉正的性格特征在哪里?就在不服老。他已经是七十六岁的老人了,但身体却很硬朗,一点也不显老,干起活来,一般青年小伙子还有点比不上。但更重要的还在他思想不老。按惯例,这样岁数的老人,早就该进敬老院了,可他在一九五六年农业合作化时,却当上了教练     

战后日本与德国的比较

日本与德国不仅都是二战的战败国,而且在战后都取得了经济上的惊人发展,两国都是以经济大国的身份登上世界舞台。但是,在这些表面的共同性之外,日本与德国之间还存在着价值观和政策方面的根本区别。弄清这些区别,不仅可以反省战后日本的发展道路,还可以提出新的目标。     

苗族祭门文化

一、祭门:一种文化 川黔滇邻区苗族有一要习俗:祭祀堂门,杀门神猪。苗语谓之“zit mpuat drongx”。每至秋冬闲暇,凡苗族中新修的住宅,多行堂门祭祀,旧宅有隔数年未祭者,有时也要择定“良期”,届时行祭。 祭祀期日,夜幕降临,内外宾主多达数十,少则数人,应邀到来相见如故,叙事如