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11.
12.
当前,全球文化的变革和运动促使人们不得不重新思考比较文学的边界,以及它在当今全球媒体文化、诸多可选择的现代性中可能扮演的角色。如果人们仍然想要坚守文学在危机时期具有文化变革功能这一信念的话,那么,就要把它的变革力量与它在危机时期可能的干预紧密地联系起来。文学非常适合扮演“过渡空间”的角色,它能协调主体与文化、外部世界与内心世界、意识与无意识、不同文明与历史之间的界限问题。这种界限不但产生知识与全球文化产品,而且也会对全球文学市场流通中的情感经济进行干预。在这些限定性因素中,人们可以将文学过渡空间的两种最基本的功能界定为“抵制作用”与“推动作用”。 相似文献
13.
盖永光 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2005,17(6):867-869
因为有国债做质押,国债回购往往被投资者看作无风险品种,从而提高了国债市场的流动性。但是交易所国债回购规则却为券商违规挪用客户债券提供了便利,容易引发资金黑洞。力求就国债回购风险产生的机制做深入的分析,并银行间国债回购的规则进行对比,探讨回购市场制度缺失导致的违规行为,并提出初步的解决办法。 相似文献
14.
三、古代阴山狩猎业的特点 古作阴山狩猎业是古代蒙古高原狩猎业的组成部分,它与其它地方古代狩猎业存在着很大的一致性,但也有许多独具的特点。 首先,起源早,由于阴山位于蒙古高原的南部,气温较高,山中水丰草茂,因此,产生狩猎业的时间,要比周围地区要早一些。 其次,这里的狩猎业要比周围地区发展水平高,更具有典型的意义。从自前包掌握的资料看,阴山狩猎岩画数量最多,所反映的狩猎场面最宏大,这是其北的内蒙古草原,蒙古草原及其南的鄂尔多斯草原不可比拟的。阴山乏北的乌兰察布草原,虽然有一些以狩猎为主的细石遗存,也有一些狩猎岩画,但规模甚小,不足与阴山狩猎岩画相比。在蒙古的中央省都尔伯勒镇,库苏古勒省库苏潮畔和南戈壁省的哈夫茨盖特、达兰匝嘎德等地都发现有狩猎岩 相似文献
15.
盖山林 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
阴山岩画中,有不少人形系着尾饰,其中有执弓搭箭的猎人(图1),也有激情洋溢的舞者,还有其它各种身份的人。这些尾饰有粗细、长短之分,一般饰于两腿间,由臀部垂直朝下,但也有的在臀后。从尾巴形状看,似为马、牛、驼等大畜之尾,但也有的是留在臀下的尾形服饰,其形状颇似倒置的三角形(图3)。蹬口县托林沟岩画有一舞蹈场面,有四个舞者连足而舞,他们手挽着手,同时又都用另一侧手挽着他们长长的尾巴。(图2)。还有 相似文献
16.
推进集体农庄、国营农场、农工联合企业、农业公司、租赁企业、集体企业、小企业和股份企业、农工综合体的食品、加工及服务部门以及农民经济和农场经济走上高产、高效和稳产之路的一个关键问题,就是提供充分的生产技术性物资保障。所有类型的农业企业能否实现粮食、蔬菜、肉类及其他产品的增长,主要取决于能否向它们提供各种机械设备。国民经济逐渐转入市场经济。在这种条 相似文献
17.
近年来,东北地区群体性上访事件时有发生,此类事件如不妥善处置,必将引发大规模的社会动荡。研究其诱因、特点和处置,对维护东北地区的社会稳定,具有十分重要的意义。 相似文献
18.
谁没有童年?谁没有感情?童年的感情是记忆河边上的第一排小树,不管经历怎样的风霜雨雪,它总要成长壮大,垂下一片绿荫,绿荫给大地带来清凉,中国现代作家的童年情结,给他们的创作带来源泉和养分。 相似文献
19.
盖建民 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,27(12):112-117
道教外丹黄白术的理论体系中,阴阳五行说和万物自然嬗变论、物质性质转移与改性论、物质自然进化与人工调控论等金丹理论思想,巩固了人类对自然界物质元素组成与性质的认识,反映了古代人类对自然界物质的基本组成、性质和相互变化结合方式的认识,这实质上是中国古代朴素的化学思想的萌芽和原始形式;同时也以思辨的形式抽象概括了物质性质变化之规律。尽管在道教金丹理论中不乏臆测成份乃至神秘主义的种种谬见,但这些金丹思想无疑可视为中国古代朴素的物质组成论、物质结构论和物质反应论的原始形态。 相似文献
20.
传承与保护"非遗"文化,既要注重原生态本质的保护,又要将其善本再造,使之融入当今社会,贴近广大民众的生活,适合社会的发展.本文通过把井陉拉花改编为大众健身操的设想,探讨如何使非遗文化更好地得到传承与保护问题.将井陉拉花改编成广大民众参与的健身操,引入全民健身的范畴之中,既可以达到传承与保护"非遗"的功效,亦可达到促进参与者身心健康发展的目的,具有很重要的现实意义. 相似文献