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41.
可持续发展观的提出,是在经济领域,其最初的着眼却在于自然环境的保护,最终的关怀是人类社会的生存和发展.对传统工业化发展模式的反思和批判,使人们认识到,单纯的经济增长并不就是发展.“发展”的涵义要丰富得多,它意指人及社会的全面的质的进步和提高,更为根本的,发展直接取决于人与其生存发展的基础、前提即自然之间的关系.对人类无限进步的信仰和热情并不能改变自然资源有限性这一事实.对有限资源的无限掠夺、利用及由此造成的自然破坏和生态危机,与人类社会发展的无限性这样一种自信构成了一对尖锐的矛盾.于是,“既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”,可持续发展观就此提了出来. 相似文献
42.
贯穿于《共产党宣言》中的"人的解放"这一重大历史命题,以实现人的全面、自由发展,最终实现全人类的彻底解放为最终目标和理想指引着全世界共产党人为之奋斗。马克思的人的发展思想内涵丰富深刻,精髓是主张人的全面发展是自由发展的前提,自由发展是全面发展的目的,自由发展是人的发展的最终目标,是人类发展的必然趋势。在中国改革开放30多年的重要历史时刻,认真解读研究《共产党宣言》中关于"人的解放"这一重大历史命题,全面分析和揭示马克思主义人的发展理论,对我们建设中国特色社会主义,全面推进社会主义现代化建设这一新的伟大历史工程,实现中华民族整体素质的飞跃和中华民族的伟大复兴,具有十分重要的现实意义。 相似文献
43.
比较优势与农业产业结构提升 总被引:3,自引:0,他引:3
资源禀赋决定一国应按比较优势进口相应稀缺的资源,出口相应丰裕的资源,从而有利一国资源配置效益的提高,实现社会福利的增加。中国农业改革进行到今天,产业结构的提升和农民收入增长的呼声日益高涨,这就使中国农业面临一条建立在经济基础上的道路:按照比较优势利用国际贸易,实现本国资源配置的有效转换,促进产业结构的提升 相似文献
44.
The Telecommunications Industry Association(TIA,电信工业协会)已发布扩频基站的新标准。新标准名字叫TIA/EIA-97-B,提供支持双模式扩频峰窝移动站的基站的最小性能标准。 相似文献
45.
46.
"中庸之道"是儒家的方法论原则,主要有:"过犹不及"、"执两用中"、"执中知权"、"和而不同"等基本特征。和谐社会就是要保持社会稳定,使各种矛盾以和谐的状态存在,坚持各方面的和谐发展,这恰恰是中庸之道的精髓所在。因此,中庸之道的思想方法对于建设社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。 相似文献
47.
48.
庞晓波 《吉林大学社会科学学报》1996,(2)
投资系数的测算一直是困扰动态投入产出应用模型建立的核心问题。以往的唯一方法是通过企业调查得到投资矩阵后再去计算投资系数,因而不得不花费大量的人力、物力及时间。投资矩阵特别是流动资产投资矩阵的形成或构成是与国民经济各部门间实际的经济技术结构有关并受其制约的,从而导致了体现投资流量构成的投资系数与体现经济技术结构的直接消耗系数之间的内在联系。于是根据直接消耗系数矩阵就可以分解这部分投资品向量生成投资矩阵,然后同总产出增量相对应即可测算投资系数. 相似文献
49.
《元史》列传的编纂和史源问题是元史研究的基础课题。已往研究多关注《元史》列传取材于元人碑文,尚未探讨这种做法本身存在的问题。通过对《元史·哈剌哈孙传》的分析,可以发现与前代修史方法不同,《元史》有的列传直接取材于碑文,这是明初修纂《元史》的政治需要。取材碑文却未及甄别,使列传带有对传主歌功颂德、讳言真相的痕迹,不能真实地记录传纪人物的活动,并多有漏载讹误,使《元史》列传在一定程度上成为一部史料汇编。今人在利用《元史》列传时要具体分析,同时把补正《元史》列传的错误作为一项长期的工作去做。 相似文献
50.
采用“成就目标定向问卷”和“友谊质量问卷”对南京地区834名大学生进行成就目标定向与友谊质量关系的调查,并对调查数据和结果进行线性相关分析和多元线性回归分析,结果发现:掌握目标定向与情感亲密性、帮助与支持、交往与娱乐均呈显著正相关,成绩接近目标定向与帮助与支持、交往与娱乐、友伴冲突均呈显著正相关,成绩回避目标定向与情感亲密性呈显著负相关,与友伴冲突呈显著正相关;且掌握目标定向学生的友谊质量最高,成绩接近目标定向学生的友谊质量次之,成绩回避目标定向学生的友谊质量最低。 相似文献