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191.
求是 《中国社会科学院研究生院学报》1984,(5)
拙作《释德》刊后(见本刊第四期):李泽厚研究员来函补充曰,“曾疑‘德’原指氏族习惯法规,今如加上共同遵循则豁然矣,‘循’——功能要求,转而为‘德’——名词实体。” 案,此说极确。据此似可解决“德”之古义这一难题矣。甲骨文及周初金文叶德字均书作“值”(参看郭沫若《文史论集·周初四德器》一文)。德乃“循”之本宁。所谓“德行”实即“循行”。循即顺(见《说文》), 相似文献
192.
今年3月26日,白下区在全省最先出台了《和谐社区基本标准》。9月底,白下区正式推出了《白下区创建和谐社区评分细则(试行)》,这又是全省第一部关于和谐社区建设的测评指标。 相似文献
193.
祝注先 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
毛泽东评点、圈画的历代少数民族诗词祝注先毛泽东一生勤奋劬劳,惜时如金。他最大的嗜好是读书。毛泽东在中南海故居的藏书较为丰富、完备,中外古今著名的哲学、政治、经济、文史以至科技等门类的书籍无所不有,这中间,中国古典诗词占有相当比重。有人根据毛泽东故居所... 相似文献
194.
安徽──道家炼丹术的发源地祝亚平江淮流域是道家文化的发源地。先秦道家学派的创始人老子及庄子都是古代安徽人,这是人所共知的。然而,安徽也是道家炼丹术的发源地,却鲜为人知。本文通过对早期炼丹术起源与发展过程的分析,论证安徽是道家炼丹术的发源地。关于炼丹术... 相似文献
195.
祝冰岩 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
美不仅在自然界明显地表现出来,而且越来越执著有力地进入了人的生活。每个人都接触美,需要美。审美就是欣赏人的智慧勇敢,灵巧和创造力,就是肯定自己的能力所在。通过审美可以使人们自觉地将社会的道德原则,行为规范转化为个人的内心信念。因此,审美教育是思想政治工作中的一项 相似文献
196.
祝注先 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
《游斜川》序的纪年本作“辛丑”。自宋吴仁杰《陶靖节先生年谱》改作“辛酉”以来,时人多有从者,似成定论。 相似文献
197.
祝注先 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1995,(3)
历代少数民族诗词创作,就汉文记载的而言,已是丰富多采,源远流长,而其中妇女作者代不乏人,并且无论是从所揭示的思想深度而言还是艺术质量审视,都是不容忽视的一股重要力量。若是就其历史长河的某一断而来有,有的女诗人的清词丽句甚至具有独占时代风流的地位。如《越人歌》,比屈原创作《离骚》早一百多年,可视为“楚辞”的代表,北周大义公主的《书屏风诗》可视为北朝少数民族女人的压轴之作。各代都有少数民族女诗人和她们的有影响的作品问世。 相似文献
198.
中国特色社会主义"三个自信"的时代命题之中,理论自信是自信的灵魂所在。新的历史条件下,坚定中国特色社会主义理论自信,就是要排除各种错误思想理论的干扰,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,坚定不移地走中国特色社会主义道路,并对实现中国梦充满自信。中国共产党的理论自觉是理论自信和实现中国梦的前提;中国特色社会主义理论的成熟是理论自信和实现中国梦的支撑;改革开放的成功实践是理论自信和实现中国梦的基础;人民群众的高度认同是理论自信和实现中国梦的根本力量源泉;国际社会对"中国理论"和"中国梦"的空前关注是理论自信和实现中国梦的外在动力。 相似文献
199.
祝玉峰 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2)
胡锦涛总书记在中央纪委十七届七次全会上明确提出了党的纯洁性建设的重大课题,为当前和今后一个时期党的建设工作指明了方向,是对马克思主义党的建设理论的创新和发展.我们必须深刻认识新形势下党的纯洁性建设的重要性,准确把握党的纯洁性建设的基本内涵,按照党的纯洁性建设的总体要求,在继承党的建设成功经验的基础上,深入探索加强党的纯洁性建设的基本路径,扎实做好党的纯洁性建设的各项工作. 相似文献
200.
1928年中,张学良开始主政我国东北地区。"东北新建设"时期就此开始。本文通过推广义务教育、建设小学教育质量保证制度、创办新民小学和农村实验小学、"辽宁省公立中小学教育基金"资助小学教育等方面考察了张学良主导的"东北新建设"时期辽宁省小学教育的发展状况。 相似文献