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41.
土地管理部门成立已有3年了。3年来,上级主管部门为了掌握土地管理情况和土地变化信息,制发了大批的统计报表,这些报表由于缺乏通盘考虑、统一设计和管理,造成指标重复、口径不一、报送时间重叠、指标变动大、系统性差等混乱情况,给下级业务单位的工作增加了负担,在—定程度上造成了人力、物力、财力的浪费。同时,也造成了现行土地统计报表管理的混乱局面。其主要表现有: 相似文献
42.
昌切 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2009,34(2):80-82
由超女现象联想到晚近中国文学的变化,进而得出新老两个文坛并存的判断,那已经是两年多以前的事情.此后续做1990年代以来文学生产和传播方式的课题,更加坚定了我原有的一个想法:新老两个文坛因电媒权力的扩张而在权力关系上呈现出此消彼长的态势. 相似文献
43.
在山东省委的直接领导、组织下,在山东师范大学、山东省作协、山东文艺出版社的通力合作下,《山东新文学大系》在国庆50年之际,终于顺利出版了。《山东新文学大系》是一大型的文化建设项目,收入了五四以来鲁籍作家和长期在鲁生活写作的近500位作家的各类文学作品约550万字,这在山东省的文学作品出版史上,可以说是空前的盛事。从全国角度来说,自本世纪20年代后期由鲁迅茅盾等编选新文学第一个10年的“大系”以来,一直有人在做这方面的工作。在这种情况下,一个省还有没有必要来编辑出版这种丛书?从文化积累、文化建设乃至整个社会发展的现代需… 相似文献
44.
严迪昌 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
两浙素称人文渊薮,而渐东近五百年来尤以学术显,人杰迭起,大师辈出。历史原是一条永恒涌动的长河,抽刀难断。当我们以崇敬之心缅念近现代籍贯浙东的文化先驱、学界泰斗以至民族精魂若蔡元培、秋瑾、鲁迅等等时,只须略溯而上,即会发现在这块甬江、姚江、曹娥江流经的地域,自来学殖丰茂、学识新锐、学风淳厚,有着令人钦羡的渊源和传统。特别是明代中叶以来,从王守仁(阳明)到黄宗费(南雷)、到童学诚(实斋)等,无论于理学抑或史学,莫不以思想学术启发一代宗风,表现有一种拓开先河,领思潮于前沿的大匠风范,且又大抵正气浩然,… 相似文献
45.
什么是经济预警系统呢?目前学者们对此还没有统一的认识。我们认为,简单地说,经济预警系统就是为预防经济运行过程中偏离正常发展轨道或危机建立的报警和实施系统。具体些说就是:根据预警经济学的基本原理,在占有经济发展大量历史资料的基础上,运用客观经济规律和自然规律,以经济发展的正常轨道和科学的预期目标为参照系,系统地分析那些影响、制约和偏离正常经济发展轨道的主客观因素,以便明确警情,找出警源,发出警兆,指出警戒线,预报警期,采取对策,防止将要发生的灾害或者把它减少到最低限度,为 相似文献
46.
近日拜读了王沂暖教授与唐景福副教授合著的《藏族文学史略》(青海民族出版社,1988年),觉其娓娓叙来,文笔生动,是部凝聚着极大功力的藏族文学史,值得雅俗共赏。掩卷之余,对该书一、二处未尽意处略有心得,故笔之于后,请两位作者赐正。 该书235—237页为“郑宛达哇”(mGrin—sngon—zla—bavi—stogs—brjod)一节,《郑宛达哇》是部西藏的著名长篇小说。《藏族文学史略》此节言《郑宛达哇》的作者是西藏达普寺第四世活佛达普巴·罗桑丹白坚赞(sTag—phu—pa Bio—bzang—bstan—pavi—rgyai—mtshan),又 相似文献
47.
清代驻锡北京的喇嘛被称作驻京喇嘛,他们在弘扬黄教上起着较大的作用。清朝赐予他们国师、禅师等名号,这些转世活佛即驻京呼图克图,他们均为康熙、雍正年间,以敕命被迎请至北京的。清廷在京师赐予他们坐床寺以为居住。为了避暑,他们一般夏季住在多伦诺尔的坐床寺。作为转世活佛,他们也承袭驻京呼图克图的地位和头衔,到了清末,驻京呼图克图有十二人。《光绪大清会典事例》974卷“理藩院·喇嘛封号”中所见的有:章嘉、噶勒丹锡哷图、敏珠尔、济隆、洞科尔、果蟒、那木喀、鄂萨尔、阿蔗、喇果、贡唐、土观呼 相似文献
48.
证据的证明力在法官依据证据对案件作出裁判时发挥着举足轻重的作用。我国关于证据证明力的有关规定,也有不足之处,需要加以完善。要从判断规定的选择,提高法官素质和证据能力的规定等方面完善我国民事诉讼中的证据证明力。 相似文献
49.
领导科学研究成果表明,领导者的影响力通常由两方面构成:一是权力影响力,二是非权力影响力.权力影响力是组织授予的,具有法定的强制性,也称“硬实力”;而非权力影响力是指在领导职权以外由领导者的政治素养、道德人格、能力水平等因素而派生的影响力,也称“软实力”.在领导活动中,这种“软实力”是一种无形财富和潜在资源,较之权力影响力更具有感染力、吸引力、凝聚力和号召力.那么,领导者如何才能提升“软实力”?笔者认为,必须做到以下五个方面. 相似文献
50.
<正>"郎潜白发"的故事说的是,有一天,汉武帝刘彻退朝后,偶然来到郎中令官署,看到里面坐着一位须发皆白的老郎官。武帝带着几分好奇问老者:"你是什么时候担任郎官的?为什么年纪这么大了,还没有得到升迁?"老者低声回应道:"陛下,臣姓颜名泗,在文帝时就入宫为郎,至今已历三世。文帝主政欣赏文臣,而我喜武少文;到了景帝时,他重视任用年长的臣属,而我当时相对年轻;等到陛下君临天下,又倾向起用年轻后生,而我已年近迟暮。"听完颜泗一番陈述,武帝暗动恻隐之 相似文献