论宋代文化中的"眉山现象"

宋代文化发达,而西南小州眉山又是最发达的地区之一,我们称之为"眉山现象".这与唐五代及宋"靖康之难"后的移民运动密切相关.据研究,眉山是当时接受移民最多的地区,大量的北方"衣冠之族"带来了黄河流域的先进文化,它与巴蜀本土文化相融合,由家族文化发展为文化家族,通过教育与科举,部分人成为各个领域的精英.所谓"眉山现象",是南北文化融合的硕果.     

辞书辨析三则

本文就辞书对“埏”、“噮”、“■”、“■”的处理,根据语言资料的实际用倒和前人论述.进行考察、辨析,提出了自己的看法。     

论宋人杂体诗

杂体诗源远流长,是一笔不小的文学遗产.本文从杂体诗发育较成熟的宋代切入,论述了来前和宋代的杂体诗,宋人的杂体诗创作理论,分析了杂体诗在宋代盛行的原因及影响,认为杂体诗是汉语言文字自身特征的充分体现和巧妙运用,它的部分作法确为"文字游戏",但其优秀作品却是艺术品,不必一笔抹杀.     

日本工业的系列化特点及其启示

本文分析了日本工业的专业化分工与协作的产生、发展及分异的规律性,对专业化协作的深入与发展--"系列化"也进行了专门分析.借鉴日本专业化分工与协作的成功经验,针对我国生产力配置方面存在的问题,试图从加强专业化协作、提高经济效益的角度,探讨合理调整我国经济的产业结构与空间布局结构,实现大、中、小型企业有机结合的途径、方法和措施.     

论《鲁诗》形成渊源及其特色

依据三家《诗》研究的成果,可以分三个部分全面探讨《鲁诗》在先秦时期的形成渊源及其特色:一、通过《毛诗》、《鲁诗》与《左传》中的“引诗”相对照,说明《鲁诗》最接近先秦诗义古貌;二、从《鲁诗》诗说本身的特色,揭示班固“鲁最为近之”之说;三、从仅有的保留材料中,分析《鲁诗》诗篇、诗句存在的原始状态。     

彩电黑白画中画的ASIC设计

在彩色黑白画中画（ＰＩＰ）中，采肜了一种称为神经元的新型忖用集成电路（ＡＳＩＣ）来设计。此文讲述了设计要点和具体方法，并给出了系统原理，控制器的内部结构框图和实验结果。     

清代满族、蒙古族的妇女诗歌

本文专事满族、蒙古族妇女诗歌评介。满族作者说到了《清代闺阁诗人征略》中的二位，即纳兰筠德、完颜兑，比较详细地介绍了纳兰氏、色他哈、完颜金墀、爱新觉罗氏、佟佳氏、莹川、恽珠、百保萨古达氏和顾太清；蒙古族作者介绍了那逊兰保和成。结尾简要地指出了她们共同的特点所在     

劳动与自由——兼谈阶级社会里自由的实质

站在历史唯物主义的立场,纵观人类历史发展的长河,不难发现,人类社会的历史,就是一个在实践中不断争取自由,实现自由的历史.人类在实践中获取自由,也就是人类在认识和改造自然界、社会和主体自身中获取自由.而人类从事实践最基本的形式就是生产劳动;任何人类认识世界、改造世界的成果,都表现为人类体力劳动和脑力     

关于引进境外电视节目的几点思考

关于引进境外电视节目的几点思考史瑞丽引进境外电视节目，开始于１９８４年。当时只是个别地方电视台引进了少量节目，如《神雕侠侣》、《侠女十三妹》等。大规模引进是八十个代末九十年代初的事，那时，年引进量大约在一千部集。随着对外开放步伐的加快，近年来，引进节...     

长白浩歌子和他的《萤窗异草》

鲁迅指出:足以使“读者耳目为之一新”的《聊斋志异》,“风行逾百年,摹仿赞颂者众。”在其列述的取法《聊斋》的一长串书目中,长白浩歌子的《萤窗异草》即属其中之一。(见《中国小说史略》第22篇) 《萤窗异草》是一部出自满族作家之手的佳作。其笔墨的神韵、造象奇妙的情节,读来意趣盎然,引人入胜。这正如山阴悟痴生在《<萤窗异草三>编序》里所说:“使披阅者,必卒读其书,尽帙而后快,是非穷目力于数日之间,亦几几爱不忍释矣。”