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111.
秦素衣 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2007,(2):34-35
一认识柯岩以前,柳萌妮认为暧昧是件有趣的事情。为什么不呢?都说存钱不如存男人,不一定非要搞到床上去,那样真的就俗了,就平时来来往往模模糊糊最好了,最好的例子有两个,一是刘晓庆,出了那么大事,姜文还出钱出力,当然,还有阿峰。当然还有梅艳芳,虽然已经香 相似文献
112.
113.
素质教育评价可以主导高等教育改革的方向和进程,是高等教育改革的必然趋势.本文就高等学校对教师课堂教学的素质教育评价原则和方法作一些探讨. 相似文献
114.
语言是用来塑造形象 ,反映社会生活上的一种社会意识形态 ;音乐则使语言成为歌唱的言语 ;音乐与语言是紧密相联的 ,二者的关系既独立存在又是统一体。 相似文献
115.
116.
庄子生活的时代既是一个急剧变化、充满希望的时代,又是一个混乱不堪、邪恶充斥的时代。君主们为了争夺权力和财富嗜杀成性,乱离的现实世界成了一个无底的陷阱:百姓有“斧钺之诛”,“冻馁之患”(《庄子·至乐》),而“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)。权势者视利禄为命根,庄子则弃之如“腐鼠”,他虽“处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘”,却一身傲骨。他看透了世间的卑污诈伪,痛感于人生的重压束缚,一心追求心灵 相似文献
117.
随着我国改革开放的深入发展,人们越来越清楚地认识到,要解决当今中国国内的一切问题,关键靠我们的发展;要顶住发达国家的经济和科技优势的压力,要靠我们自己的发展;要抗衡国际霸权主义和强权政治的压迫,要靠我们自己的发展;要从根本上说服不相信社会主义的人,也要靠我们自己的发展。邓小平同志抓住发展这一现在和今后我国最迫切和最重大的历史课题,实事求是,全面、深刻地回答了中国发展的动力问题,为全党全国人民开发和利用这个取之不尽,用之不竭的动力泉源指明了方向。一、振兴中华和共同富裕的民族要求是我国发展的精神动力… 相似文献
118.
秦晓波 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2004,28(3):43-45
儒家伦理思想庞杂,良莠杂糅。批判继承和发展儒家伦理思想的精华,弘扬民族文化的优秀传统是公民道德建设长期而艰巨的任务。对儒家伦理中的仁爱、诚信和孝悌思想进行阐述,探讨儒家伦理思想对社会公德、职业道德和家庭美德建设(统称"三德")具有现实意义。 相似文献
119.
秦采桑 《青春男女生.妙语》2006,(1)
那一年她17岁,职高毕业在离家很远的另一幢城市做小小的超市收银员,没有亲人,没有熟悉的伙伴,当然,也没有男孩子肯立在超市门口等她。在抬起头望向天空的时候,她不明白为什么这座城市的天空如铅一般灰暗阴沉,她甚至看不到一朵白云。那天她休班,慢慢地踱到葱茏的街心公园,可是,公园里,每一个迎面而来的人都是那么冷漠和无法接近,一棵大树下,一个四五岁的男孩子蹲在地上,聚精会神地盯着地面。她靠近他,也轻轻地蹲了下来。 相似文献
120.
风险投资已有研究更多地关注关系的重要性,没有认真梳理这些关系的结构特质,尤其是中国社会中的结构特质。本研究依赖于中国本土风险投资领域田野访谈资料和历史文本资料,完成对这一领域中关系网络的结构型式及其生成机制的梳理。 相似文献