中国改革：历史与伦理的评价

一中国改革为什么成功现在关于国企退出问题的讨论不少,而国企的退来退去说到底无非就是一个产权改革的过程,但目前却似乎很少有人来关注产权改革的公正性,或者是认为改革并不需要公正,或者干脆就是打着公正的旗号反改革。对此如果不加以澄清,国企改革的最后结果很可能就?..     

少些“精神贵族”,多些“贵族精神”

如今已经不是宣传高贵者最愚蠢的年代了。看看我们的街道,处处在标榜着高贵一族,而我们的学界,也早已不是那种打倒贵族的法国大革命称颂不已的时代。在如今满是高贵一族的街道上,到底能有几个真正的贵族呢?     

"杨近墨远"与"为父绝君":古儒的国-家观及其演变

孟子"辟杨墨"在先秦思想史上很著名,也是理解儒家定位的一个重要坐标.但是<孟子>文本中的"杨近墨远"倾向却引起后世的许多歧见.笔者将此事置于"周秦之变"的社会背景中,参考各家解说,认为这场思想冲突的实质是当时社会变迁所涉及的最根本性的问题即权利问题.孟子辟杨墨,并非是要在杨、墨之间搞折中.对"拔一毛"之权属谁的问题,古儒的主张是个人及"天下"皆非本,即在权利问题上既反对个人主义也反对大共同体主义.这与郭店儒书中所谓"为父绝君"的说法一样,体现了古儒的小共同体本位政治观.把这种观念褒为"天下主义"、或者贬为"特殊主义"都是不对的.应该说孟、杨、墨都提出了一套普世性的伦理规则,就此而言他们都有所谓"天下主义"情结,但是三种规则彼此冲突.而古儒的小共同体主义与杨朱个人主义的距离相对较近,与墨翟及后来的法家两种大共同体主义的距离更远.理解这一点对认识中国传统后来的发展及当代的转型都有重要意义.     

百年巴金留给我们什么

"到最后一刻我也会撒手而去,可能还有不少套话、大话、废话、空话、佳话……把我送上西天,但是我留下的每张稿纸上都有这样的三个字:讲真话".10月17日19时零6分,说这话的人、曾担任中国作家协会主席长达24年的作家巴金在上海华东医院辞世,享年101岁.     

不要民粹主义，也不要精英主义

2007年6月14日，《社会学家茶座》编辑部与中评网共同举办以“精英与民粹”为主题的座谈会。这里选刊三篇发言稿，以飨读者。     

从医改失败看公共服务部门的危机

最近有关方面作出我国的医疗体制改革"基本不成功"的结论.此语犹如一石入水,顿起波澜.人们由医疗体制的问题想到令人诟病多时的教育体制等公共品供给部门,看到的也是问题多多.     

农民地权六论

之一：关于地权的真问题 新农村建设更加凸显地权争论 众所周知，如今的新农村建设的一个核心内容就是扩大“公共品”投入，这本来是政府本着“多予少取”的原则为农民办的好事，但我国的体制制约往往会形成“权责颠倒”。把为农民尽服务之责变成向农民行管制之权。     

百年巴金留给我们什么

“到最后一刻我也会撒手而去,可能还有不少套话、大话、废话、空话、佳话……把我送上西天,但是我留下的每张稿纸上都有这样的三个字:讲真话”。10月17日19时零6分,说这话的人、曾担任中国作家协会主席长达24年的作家巴金在上海华东医院辞世,享年101岁。经历一个世纪,也纪录一个世纪;描述一个世纪,也反思一个世纪。巴金的去世,是中国文学一个世纪的结束。     

从医改失败看公共服务部门的危机

所谓发展市场经济需要“小政府”的说法,其本意是要减少束缚而不是取消保障,是限制权力而不是推卸责任。 最近有关方面作出我国的医疗体制改革 “基本不成功”的结论。此语犹如一石入水, 顿起波澜。人们由医疗体制的问题想到令 人诟病多时的教育体制等公共品供给部门, 看到的也是问题多多。 目前多数的看法是。这是“过分市场 化”的错。的确,这些年来在“用经济手段 管卫生”、“教育产业化”、“不找市长找市 场”的口号下,各“部门权力”的公共服务 责任明显收缩,引起一系列严重问题。其 中,公共卫生危机在前年的“非典恐慌”中 一度发展成安全危机的情况下,“国家该不 该给非典病人提供全额免费治疗”居然还     

政府管制太严 靠中央下文件难解决

<正>说一些很粗浅的感觉,我觉得现在人们谈的经营环境无非两个,一个是体制的束缚,政府管得太多,比如说审批。还有现在民营企业家或者是整个中国的企业界对经济发展以后带来的要素成本的提高,包括了劳动价格、土地价格各方面的要素价格提高带来的对竞争力构成的压缩,其实我觉得这两个问题是一个问题,因为政府管制太严的问题,应该说不是通过中央下文件就可以解决的,因为各级政府都是利益主体,有很多是涉及利益的东西,没有权力制衡机制光靠中央下文件是很难解决的。