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31.
辛亥革命时期的社会动员——以“排满”宣传为实例章开沅1912年元旦,孙中山在就任临时大总统时,曾经强调指出:“夫中国专制政治之毒,至二百余年来而滋甚,一旦以国民之力踣而去之,起事不可数旬,光复已十余行省,自有历史以来,成功未有如是之速也。”〔1〕革命...  相似文献   
32.
随着孙中山走出乡土和国门,接受了较完备的西方近代教育,特别是由于他伦敦蒙难滞留期间的苦读、交游与实地观察,孙中山对于“天下”的认识经历了一个由近及远、由小到大、由浅转深的过程,他的革命理想亦因具有世界眼光而迥异于古代的大同学说。辛亥革命后的种种挫折和黑暗现实,促使孙中山作深刻的反思,故晚年对其大同思想作了更明确的论析,但在思想上也存在某些误区。孙中山作为本世纪具有世界意义的历史伟人,其思想和学说的合理内核在现今乃至未来都具有重要的借鉴价值。  相似文献   
33.
在辛亥革命系列学术研讨会、相关领域研究成果、清史工程、西方分析框架的"中国化"等多方面因素推动下,2000-2009年间的辛亥革命史研究在史实考订、文献整理与编辑出版、研究范式与辛亥革命评价标准、辛亥革命性质、清末新政等诸方面均取得实质性的进展.今后有必要进一步加强政治史与社会史互动研究;探究各地革命之间的共性与独特性,合理解释近代中国的社会变革;多维视角诠释辛亥革命史,打破惯有思维定势,从而拓宽视域,寻找新的学术生长点.  相似文献   
34.
孙中山一度以欧美为榜样规划中国革命的前途,但因中国是亚洲的一部分,且出于对欧美资本主义弊端和危机的体认,最终将眼光与思维回归于亚洲。孙中山主张与日本合作,赞成亚洲各被压迫国家联合,共同阻遏殖民主义东渐。他将世界区分为压迫民族与被压迫民族两大阵线,谋求本民族独立、平等与富强,呼吁建立和平、公道、合理的世界新秩序。他认为民族主义是世界主义的基础,只有恢复民族平等才配得上讲世界主义。当代社会应正确处理世界主义与民族主义之间的关系,两大主义必须经受全球一体化的人类公理的重新评判。应该把中国固有道德扩大到融合世界各国道德的优良成分,作为新的世界公民道德构建的基础。  相似文献   
35.
习近平同志在2015年新年贺词中说"我要为我们伟大的人民点赞",他还在庆祝中华人民共和国成立65周年招待会上的讲话中引用了《道德经》中"以百姓心为心"的话。习近平同志的这些讲话,亲切质朴、深得民心,也说明了人民对于执政党的分量。过去国民党也讲人民,但是他们的"三民主义"打不过我们的"一民主义",即"为人民服务"。因为国民党讲的与做的大不一样,好话说尽,好事不做;而中国共产党的"为人民服务"却是真讲实  相似文献   
36.
中国教会大学的历史命运──以贝德士文献(Bates’Papers)为实证章开沅中国教会大学的长足进步,是在20世纪20年代以后,其主要特征是日益本土化、专业化与世俗化,并逐渐融入中国社会,成为中国私立大学的重要组成部分。中国教会大学对中国现代化曾有自...  相似文献   
37.
在中国近代史上众多人物中,蔡元培不愧为知识分子的卓越前驱。毛泽东誉之为:“学界泰斗,人世楷模。”这是就他的道德文章,以及在教育、科学领域的深远影响而言的。周恩来曾赠以挽联:“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;在‘五四’到人权同盟,先生之行在民主自由。”这则是对于他一生政治实践的高度概括。虽然逝世已经四十多年,但他的名字和他的思想仍然流传在人间。蔡元培是一个伟大的爱国主义者,又是一个不断随着时代前进的思想家和教育家。他不仅为民族解放与捍卫民权奋斗了一生,而且为我国近代教育与科学事业的发展披荆斩棘,做了大量开拓与奠基工作。我们今  相似文献   
38.
近代商人与中国社会转型——序“东方商旅丛书”章开沅中国商人在中华大地上存在已久,但其传统的社会地位却相当低下。“士农工商”,商为四民之末,经商则被贬之为末业。但在农业宗法社会,四民各有其特定的分工与职能,商虽位居其末,却又未能缺少,并且随着商品经济的...  相似文献   
39.
我们这一代人历尽坎坷、饱经忧患,浪费的时间颇多。我们是在战乱时代读的中学、大学,没有受到系统的学术训练。就我个人而言,还没有完成自己的学业,读到大学三年级就到解放区参加革命工作。解放以后,本来以为可以安心冶学,但是一个政治运动接着一个政治运动,浪费的时间太多,真正有效地投入学术工作的时间并非太长。人生是有限的,没有能够在史学领域做更多更好的工作,所以充满了遗憾。  相似文献   
40.
<正> 自六十年代以来,我们一直从事张謇与南通的研究,八十年代又开始从事苏州商会档案的整理与苏州商会史的研究,这些工作都包括区域社会经济史研究的内容.本文结合“南通模式”问题,谈谈区域社会经济史研究的重要意义.中国是一个幅员辽阔、人口众多、历史悠久而且各个地区经济发展极不平衡的大国,如果不认真通盘规划、分工合作开展区域社会经济史研究,就很难为整个中国社会经济史的研究提供坚实可靠的基础.这是大家都能同意且已多次说过的道理.但是,还有一层道理却没有受到人们应有的理解与重视.这就是说,如果用个案研究的方法(通俗称之为“解剖麻雀”)在区域经济史中寻求若干具有共性和规律性的认识,反过来也可以对中国社会经济  相似文献   
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