成化二十二年苏门答剌国使节

明朝时期,在东南亚印度尼西亚的大巽他岛东北部有苏门答剌国.该国因受郑和下西洋等影响,从永乐年间开始遣使赴中国朝贡,定期朝贡达30余年之久,但之后几近中断50余年,直至成化十六年(1480)再次遣使赴华.然而成化年间的赴华朝贡使节发生了与朝贡国身份不相符的违法事件,并引发了不愉快的纠纷:一是利用外交使节的特权,进行贩卖人口及装载私盐等不法行为;二是朝贡使节并无携带勘合和印信,实际是以交易为目的,伪称是苏门答剌国使节.促成这些不法行为有其深层背景和原因.     

独立学院大学生思想政治素质教育研究

本文对独立学院大学生思想政治道德素质教育工作的相关问题加以论述。     

古典文论范畴“洁”的文化考察

“洁”不仅是一个文论范畴,也是一个哲学范畴和史学范畴。作为晚出的文论范畴,自然吸收了哲学和史学的文化内涵。那么从语义学、哲学和史学等方面对“洁”作一番文化考察,在此基础上来分析“洁”这一文论范畴的内涵,必然有助于我们全面而深入地理解“洁”这一文论范畴。     

人力资本作用机制及其政策

人力资本与新经济增长理论现代经济增长理论源于以凯恩斯“有效需求”理论为基础的动态经济学。它已经历了四大发展阶段（或形式）,即资本决定论、技术进步决定论、一般的人力资本决定论和专业化的人力资本与劳动分工决定论。资本决定论增长理论的典型表达形式是哈罗德一多马模型。这一模型证明只要通过政府干预,就可以使经济获得长期稳定均衡增长,但它不能解释资本边际收益递减规律带来资本利润下降与生产规模收益递增的矛盾。以索洛为代表的新古典“技术进步决定论”增长理论证明技术进步可以实现经济的长期均衡增长,但是它解释不了从…     

治事顾亭林清议名教篇书后

清议名教之于国。猶饥渴之于饮食。寒暑之于葛裘。天地之于日月。草木之于雨露也。无饮食无葛裘无以生无日月则晦。无雨露则萎无清议名教则其国危愚读顾亭林清议名教篇而有感焉。顾氏之言曰。天下风俗最坏之地清议尚存。猶足以维持一(?)至于清议亡而干戈至矣郑伯不敢贪伐许之功而曰寡人有弟不能和协而使餬其口于四方况能禋祀许乎。畏清议也齐桓挟天子令诸侯威震王室而猶     

论现代营销理论4C对传统营销理论4P的导向

麦卡锡于1960年提出了4P营销理论,30年后劳特朋提出了4C营销理论,试图取而代之。其实,两者并非是由后者取代前者的取代关系,而应是一种导向关系,即由现代营销理论4C对传统营销理论4P实行导向。     

马克思具体总体观的四重特征及其理论意义

马克思的具体总体观是一种研究一般历史和具体历史辩证统一的科学方法论。 完整把握马克思 具体总体观的本质内容, 离不开清晰地辨析马克思在 “具体” 观问题上对黑格尔、 费尔巴哈、 施蒂纳、 蒲 鲁东等人的思想超越; 马克思具体总体观所具有的唯物主义性、 社会历史性、 社会关系性、 内在矛盾运动性 等特征, 也都是在超越这些思想家的过程中不断获得和完善的。 透彻地理解马克思具体总体观的四重特征, 不仅有助于清晰地把握唯物史观在 “具体” 解读上的独特理论深度, 而且有助于准确地辨析国外学界各种 流行观点的学理缺陷, 同时也为我们从 “具体” 之历史发展规律的角度来深化对当下中国的 “具体实际” 的理解提供了重要的方法论启示。     

电力与燃气在可替代领域使用中的功能定位分析

从合理利用一次能源的观点出发，分析了电力与燃气在供热，制冷和热水供应等可替代领域中的功能定位问题，指出了电力和燃气在可替代领域中的使用原则为：冬季供热以电力为主，燃气为辅；夏季空调制冷以电力为主，适当发展燃气空调，热水供应以燃气为主，不提倡使用电加热热水器。     

以共生理念破解管理冲突之思

在管理活动中,领导者最常面对的实际问题就是如何有效而妥善地处理和化解各种冲突,以增强组织的群体内在动力,激发组织自身活力。共生管理理念作为一种整体论思维和整合性方法,为人们认知和解决管理中的冲突问题提供了价值引领和方法论指导。客观认知管理活动中的冲突,要走出道德预判的类型谱系,区分利益型冲突、结构型冲突、异质性管理文化冲突和角色间的存在性冲突,针对管理活动中存在的公私观念偏差、科层制与等级观念交错、社会异质性特征加剧等现实情境,挖掘冲突的产生根源。要破解管理冲突困境,须建构管理共生体——变革组织结构,从管控转向授权赋能;构建主体间性,从二元对立走向主体间共生;优化组织制度,从自利走向共享;缔结心理契约,从自我封闭走向包容互信。     

用红色文化推动铁路公安忠诚教育研究

忠诚教育是思想政治教育的永恒主题，也是公安队伍熔铸忠诚警魂的基础。用红色资源培植理想，用红色历史熔铸警魂，用红色文化浸润队伍，凝聚公安队伍强大的精神力量，是推动铁路公安事业发展的时代选择。