近代时期的黄河三角洲移民

黄河三角洲[1]作为近代中国移民最为活跃的地区之一,其移民活动既有与其他地区的共通之处,又呈现出鲜明的地域特征:移民活动与黄河运动高度关联,黄河冲决与造陆成为引发移民举动、实施移民行为的主线;外来移民安置和区域内人口迁移相伴进行,使移民活动极为频繁;移民性质属于典型的灾害移民,迁移人口为各地灾民和习惯于"赶黄河"游走式农耕方式的当地居民,劳动力素质偏低;区域"拉力"不足,移民返迁率较高。     

一种改进的债券计息方法

目前我国债券市场上的大部分国库券和企业债券都是采用单利计息方式，这种计息方式沿用已久并被广大投资者想当然地接受。但若从交易的角度来认真分析这一方式，就会发现它本身隐含着不合理、不科学的成份，同时又会给证券市场上的债券交易埋下隐患，导致实践上的混乱。那么，单利计息方式的问题是什么呢？下面来作一下分析。设某种债券发行时的面值为V0，期限为T年，单利年率为r。则按单利计息方式，债券到期时的本息合计问T）为：VT＝VO·门十f·T）现假设一投资者甲在发行时以V。价购进此债券，并在持有t年后（0＄t＄T）欲在债券市场…     

人与江山争气候

以自然风物相品评．长沙既乏苏杭园林之雅，亦无西北丘壑之奇；以风月繁华而论．长沙更远逊北京、上海、深圳诸城。然而长沙所具之人文优势，却足以笑傲诸州。清人左宗植有题同人妙高峰雅集一诗，其中“人与江山争气候．天留风月待诗家”两旬．也许道出了此中道理。     

五年的努力 五年的跨越 《扬州大学学报》(人文社科版)2002年又上新台阶

~~五年的努力 五年的跨越 《扬州大学学报》(人文社科版)2002年又上新台阶@笑豹     

激浊扬清

“清”和“浊”,本为人们对液体——主要是对水的透明度的一种表述。但由于汉字一字多义的特点,加上假借和引申词义的文化习惯,不知从什么时候起“,清”和“浊”这两个词,便成了人们褒贬世间人事的判断用语。古代有一首歌谣这样唱道:“在山泉水清,出山泉水浊。”意思是说人在踏     

谈历史文化名城的“文化意识”

保护历史文化名城,加强历史文化名城的文化建设,这是一项很重要的工作。作为一个历史文化名城来说,在城市工作的指导思想上要具有强烈的“文化意识”,发扬自身的文化优势,积极开展文化开发。一、历史文化名城要有高度的文化意识。每个城市都有其个性特色,历史文化名城在其成长、发展过程中形成了鲜明的文化风貌,凝定了其独特的形象特征。在制定社会经济发展战略时,要遵循城市自身的发展规律,充分考虑到文化的因素,把经济建设与文化建设有机地结合起来。历史文化名城工作中的这一特殊性,是由其城市的角色特征所决定的。对此,我们要有明确的自我意识。历史文化名城     

浅谈人本原理在企业管理中的重要作用

国外管理界有句格言:“人的知识不如人的智力;人的智力不如人的素质;人的素质不如人的觉悟.”显然,把人的觉悟摆在了相当重要的位置,这表明作为人的主体觉悟的发挥,将是现代管理的主要任务.在现代社会中,人是最重要的,最宝贵的财富.邓小平同志在党的十二大开幕词中说:“我们党提出的各项重大任务.没有一项不是依靠广大人民的艰苦努力来完成的.”邓小平同志还指出:“中国的事情能不能办好,社会主义和改革开放能不能坚持,经济能不能快一点发展起来.国家能不能长治久安,从一定意义上说.关键在人.”社会越是发展,就越要强调以人为本,就越要显现人的自觉价值,社会才有可能积极和谐地发展,管理才有可能成为促进社会进步的力量.如果抹杀或扭曲这个命题,那么管理方法越是先进,给人类带来的痛苦越深重,这是从根本上违背和离开社会主义原则的.这样的管理最终只能是社会经济发展的障碍.我们学习世界上现代科学的管理方法是为了吸收有益东西,取长补短,建立适合于我国国情的科学管理方法和技术.社会的进步在很大程度上取决于经济的发展,精神文明的建设必定要以一定的物质文明为基础.必须强调的是,经济的发展不能以牺牲人的根本情感为代价.正是在这个意义上,不少未来学家对于高技术可能带来的人类情感生活的贫困忧     

德育相对论之反思

在高等学校德育领域 ,德育相对论正日益成为一个热门话题。争论的焦点并不在于是对德育相对论作一般肯定还是一般否定 ,而在于如何看待它价值的标准。争论的问题主要是两方面 :一是德育价值的标准是绝对的还是相对的 ;二是德育价值的标准是一元的还是多元的。这两个问题在高等学校学术界肯定还会长期争论下去 ,而且 ,争论得出不同结论,必定会直接或间接地影响高等学校的德育。