老子学说:唯道主义(续)

十、德论:知行统一的道理德论,在唯道主义中占极重要的位置。《老子》书中的德论篇(帛书为上篇,今行诸本为下篇)的首段,对德论进行了概要论述:“上德不德(得),是以有德”,“上德无为而无以为也”;“下德不失德(得),是以无德,”“下德为之,而有以为也”。(摘自38章) 老子首先把他所论的德,赋于特定的意义,把平常的所谓德,作为广义的德而分成     

我们和“金大花“

在锣鼓、唢呐、汽笛、山歌交织成的澎湃音乐中,一幅百万移民大迁徙的纪实照片组合布景从舞台上方徐徐落下,紧紧地吸引住观众的视线,强烈地撞击着人们的心灵.一群即将远离故土的三峡移民,怀着百年圆梦的幸福和浓浓的离愁,从各个方向走上舞台,挥手翘望,告别故土;满含激动的泪水,憧憬美好未来…….大型方言话剧<移民金大花>巡演第100场就要落下帷幕了!顿时,不绝于耳的热烈掌声和由衷的赞叹响彻了整个剧场.望着激动万分不愿离去的观众,热泪又一次在我脸上流淌,思绪又一次激荡飞扬.组织排练,随队巡演的一天天、一幕幕又真实地再现在我的眼前:……     

女权主义与实用主义

两名妇女升职明尼苏达最高法院时,凯瑟琳·麦金农(C. MacKinnon)问道:“她们会作为妇女、并为所有妇女使用法律工具吗?”她接着说: 我认为真正的女权问题不在于生理上的男性还是女性把握着权力,尽管女性掌权是至关重要的。……我的问题是,我们的身份是什么,我们忠于谁,我们的共同体是什么,我们对谁负责。如果这些显得不够具体,我认为是由于我们不知道女性作为女性会说什么。我呼唤一个有待我们去创造的女性角色,代表一个不再沉默、能说出闻所未闻事情的声音。     

"个人"文学的典型文本——论"五四"日记体小说的叙述方式

日记体小说是“五四”时期出现的一种新的小说样式,并在“五四”前后形成一股创作热潮。“五四”日记体小说作为“个人”文学的典型文本,具有独特的叙述方式:它的叙述主体是“夹缝中生存的边缘人”,提供了反理性、反常规的审视角度;它以人物的情绪脉络为结构,是“片断中倾吐的心灵絮语”;它的叙述时间是“此在中体验的进行时态”,最大限度地还原了生活;它以“封闭中内省的我———我自诉”为聚焦方式,给予隐秘灵魂最深切的观照。     

试述我国古代文娱观念的嬗变

文娱观念是一定时期内人们对文学的一种社会功能认识,文娱观念的确立与嬗变也影响着我国古代各类文学创作,使之呈现出不同的面貌。本文拟对中国古娱观念的确立与嬗变进行简要归纳与理论梳理,以期把握文学发展的某些脉络,检讨中国古代文娱观念与理论的得失。     

现阶段提升高校毕业生职业适应性水平的路径选择——基于职业竞争力、社会支持网和家庭阶层背景的分析视角

职业适应性水平是衡量高校毕业生职业生活是否和谐的重要指标,高校毕业生职业适应性水平受到职业竞争力、社会支持网和家庭阶层背景等的影响.因此,现阶段提升高校毕业生职业适应性水平应切实提升高校毕业生自身核心职业竞争力;积极构建与拓展高校毕业生的社会支持网络;营造公平的就业环境,逐步形成以自致性因素为主的劳动力市场的分层与流动机制,消除家庭阶层背景等先赋性因素的消极影响.     

“总四家而擅美,跨两代而孤出”——钟嵘《诗品》对鲍照的接受

钟嵘在《诗品》中高度地评价了鲍照的成就:“总四家而擅美,跨两代而孤出”,并以“諔诡、靡嫚、骨节、驱迈”准确地概括了鲍照的诗歌风格,对鲍诗“贵尚巧似,不避危仄”的创作倾向也提出批评。钟嵘首次对鲍诗的诗歌源流、风格特征、生平际遇、诗史地位等进行了全面的阐释,对后世的鲍照接受产生了深远的影响。     

非营利组织与社会阶层流动

社会阶层结构的动态变化,是社会发展的动力。随着改革开放的不断深入,我国社会阶层结构正在发生重大变化。作为重大组织创新的非营利组织,以其独特的宗旨和使命,不仅调节收入分配、缩小贫富差距,发挥辅助功能、提供公共物品,凝聚社会资本、配合政府解决社会问题;而且实施行业监督,倡导社会文明,促进公共道德和民主政治建设,加快社会阶层和合理流动。     

临床医学学科带头人胜任特征模型建构——量化与质化结合的方法

胜任特征模型研究是人力资源管理理论和实践的前沿问题,然而目前研究多采用单一的方法。本研究首先使用O*NET问卷对494位医院工作人员进行工作分析,然后对20位学科带头人进行行为事件访谈,结合进行专家小组访谈,构建临床医学学科带头人的胜任特征模型。研究发现多方法构建模型具有较好的效果。该职位胜任特征模型包括18项特征,可以分为个性特征,认知技能,管理能力三个理论层次。此外,本研究发现了个性化关怀等三项较新的素质要求。