德吉连梦团:以爱心为社会传递正能量

在白云黄鹤的故乡——武汉南湖之滨的中南民族大学,有这样一个公益团队,其成员来自中南民族大学、 华中师范大学、中国地质大学、中南财经政法大学、 武汉大学等8所高校的藏族学子. 自2015年成立以来,该团队共举行了大大小小13次面向校内外的爱心活动,内容涉及环保、扶贫、防艾、敬老等,两年内成员即将突破110人. 这个团队就是获得校内外和社会人士一致好评的武汉藏族大学生公益团队"德吉连梦团".     

居米旁大师的王权学说——《国王修身论》释读

《国王修身论》是19世纪著名学者居米旁大师应德格土司的请求而撰写的一部格言著作。文章以此著作为考察文本,通过解读居米旁大师有关执政之道的叙述,考察其书写王权的技艺和范式,试图在历史和文本的交融视野中,厘清知识与权力、宗教与政治、法律与道德在藏边社会历史语境中复杂的共生关系,并由此呈现德格这个藏边社会在时代洪流和历史变革中所面临的困境和考验,探讨历史上的德格有志之士是如何通过建构和书写王权来试图应对和消解历史危机的。     

孜孜求索 匍匐前进——刘文性教授简况

刘文性教授,祖籍河北宣化县,1935年8月出生于陕西省西安市,回族。现任我院汉语系教授,同时兼任中国突厥语研究会理事、甘肃省语言学会常务理事兼副秘书长、甘肃西北文化研究会理事、《中华人民共和国地名词典》甘肃编委、《西北民族研究》杂志特邀编辑等职。刘教授于1956年毕业于西北民族学院语文系维吾尔语言文学专业,同时分配到中国科学     

三世达赖喇嘛一二事略议

综观西藏历史上各教派发展的情况,每一教派的发展除了要有广大群众的支持信仰而外,更主要的是要有一个可靠的强有力的政治势力作后盾,否则不是被改宗就是要被扼杀致死。15世纪末叶,由宗喀巴大师实行“宗教革新”创立了格鲁派,废除了元末以来喇嘛追逐利禄、奢侈淫靡、虐害民众的恶劣行径,即“欲匡正堕落之僧”,“务除红教之弊。”重整藏传佛教,严格佛教戒律,规定学律先显后密的次第,完善寺院组织,以崭新的面貌出     

川西康区主要藏族民间世俗性歌舞研究

康巴人民能歌善舞,歌舞伴随着康巴藏民族历史的发展.在康巴这块美丽的土地上,流布着种类繁多的歌舞音乐.川西康区藏族民间世俗性歌舞主要有"卓"、"谐"、"夏卓"、"热巴"四大类.本文就这些歌舞的缘源、流布区域及风格特点进行了研究,从中我们可以看出康巴藏族民间世俗性歌舞所积淀的厚重的民族文化,以及折射出的浓郁的民族风情.     

青海省区域发展空间模式研究

青海省空间发展战略应采取优区位发展，空间组织形式为点轴渐进扩散模式。青海东部河湟地区采用点轴式与网络式结合的发展模式；西部柴达木地区采用点轴式与据点式相结合的发展模式；中部环湖地区采用据点式与点轴式相结合的发展模式;南部三江源地区实施据点式发展模式.     

试析英雄史诗分部本《赛马称王》

藏族英雄史诗《格萨尔》分部本《赛马称王》中所体现的崇尚勇武、赞美力量;公平竞争、胜者为王;部落议会、军事民主等道德现象,是当时部落社会道德理想的一个范本。将这种道德现象以一定的形式进行传播和发扬,对社会的稳定、文化的传播、思想教育等的作用是不可低估的,可以说是起到了"习惯法"的作用。     

有关宋明儒对于“心”、“性”、“理”的了解之反思

一、应该如何命名宋明儒学?关于宋明儒学,有好几种表达方式:道学、理学、心学和新理学。这些称法各有其优缺点。对此,我愿作如下讨论:第一,在宋代曾使用过“道学”这个称谓。事实上,宋明儒学专注于道的研究,而且这种专注可以追溯到孔子。     

关于汉藏翻译中语义理解之我见

翻译过程中原作语义的掌握是语义结构及语义表达的前提和基础。对语义的掌握不能仅靠语言平面去理解 ,而要根据原作的各种因素进行综合分析和推敲 ,以便准确掌握语义 ,完成翻译活动。     

略论涉外公共关系与青海对外开放

略论涉外公共关系与青海对外开放秦木措青海是个资源省，初步探明和预测青海省潜在资源的价值为８１２００亿元，所以开发利用资源是振兴青海的希望所在。但资金短缺、技术落后、优秀人才和科学管理经验缺乏等因素却严重制约着我省经济的进一步发展。为了弥补缺陷、发挥优...