大学的教育创新和创新教育

2006年初,中国政府做出了建设创新型国家的重大战略决策.这一战略是在对科学判断世界经济社会发展态势并深刻认识我国基本国情的基础之上提出的,将对国家发展全局和未来的影响深远.创新是大学的重要使命,大学是创新的重要源头.在建设创新型国家战略的实施过程中,大学应该如何担负起历史赋予的特殊责任,是每个大学必须思考的一个重大课题.     

此心安处是吾乡

苏轼词《定风波·赞柔奴》中,写到这样一个故事：苏轼的好友王定国因受苏轼＂乌台诗案＂牵连,被贬到岭南荒僻之地。王定国之妾柔奴随行,两人感情非常好。后来,苏轼见到王定国,发现他经历此劫不但没有颓废,反而性情更加豁达。苏轼问其缘故,王定国说,只因有柔奴陪伴。苏轼问柔奴：＂岭南应不好？＂意思是,异乡荒凉之地,寂寞艰苦的生活,应该是很难熬的吧？柔奴却说：＂此心安处,便是吾乡。＂这个小女子真的有大胸怀、大境界。     

在玻璃上减压

友开了一家公司，手下有近百名员工。可就在前一段时间，却开始有人递交辞职信。让他头疼的是，想要辞职的人越来越多。尽管朋友适当提高了薪金，但仍没能改变这种局面。朋友私下了解到，员工辞职的原因很简单，他们长期面对电脑和高强度的工作，有些扛不住。     

幽默是最好的名片

前不久,在一档求职节目中,一位小伙子以原汁原味的天津话和直截了当、干脆实在的应答成为了整场节目的最大亮点。谁也没想到,普通人的家常话被搬上舞台后,竟然产生了令人捧腹的诙谐效果。     

科技传播政策:框架与目标

科技传播政策是科技政策重要的组成部分。基于当代社会发展的需要,一个相对完善的科技传播政策体系至少要包括科技公共传播政策、科技传播产业化发展政策、科技传播技术发展政策等基本组成部分。科技传播政策的目标应定位于利用制度建设和政策引导,强化科技传播能力建设,提高国家科技传播能力。     

中国古代的文化选择与儒学的文化示范

儒家学说在自汉至清两千余年的文化发展中之能一直稳居文化结构的统治地位,是由一些极为复杂的原因决定的,但若从文化社会学的角度来考察,这与社会统治集团进行的文化选择、实行的文化政策有密切的关系。本文运用“文化选择”与“文化示范”两个概念,考察了中国历史上统治集团所进行的以“国家面目”出现的两次重大的文化选择过程,及其对儒学的文化示范以及中国文化发展的影响     

火车票的故事

正最近,在我经常光顾的互联网论坛上,有人发了这样一个帖子:又到一年春运时,回家的路再长,也阻挡不了我们回家的步伐。你那张火车票的后面,有着什么样的故事?帖子一出,短短几天,就有2万多人浏览,数千条回复,大家纷纷讲述自己和火车票的故事。一个女孩子写道,她是通过排队去买火车票的。当时,她排在比较靠后的位置,看着前面长龙似的队伍,心急如焚却无可奈何,只能跟随众人的脚步一点点地往前挪。     

母亲的“SOS”

那天一大早,我和妻子一起去选购新手机。在商场看到一个类似半块砖的手机,便好奇地问售货员,她说这是一部老年人专用的手机,除了铃音响、按键大之外,最大的一     

等母亲的“SOS”

那天一大早,我和妻子一起去选购新手机。 在商场看到一个类似“半块砖”的手机,便好奇地问售货员,她说这是一部老年人专用的手机,除了铃音响、按键大之外,     

不做自己厌恶的人

朋友阿伟曾向我讲过一件他的亲身经历。由于工作缘故,阿伟每天都要乘公交车往返于两座城市之间。等车、抢座,逐渐成为他每天的必修课,这让他越来越感到心烦。特别是当自己的西装被旁边妇女怀里的孩子踢出一个脚印,自己的裤子被邻座的大叔蹭上一层灰时,总有一种说不出来的感觉从他心里泛出来。他无时不在思考,旁边的座位如何才能