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51.
老皋 《老年人》2010,(3):24-26
2009年11月28日,一代玩家王世襄在把玩生活95年后,驾鹤仙逝。然而,与“玩家”两字相对应的,还有著名文物专家、文物鉴赏家和收藏家等名号。对于这位文化巨星的陨落,有人说,“天空从此无鸽哨”;还有人说,“在21世纪可能还会出现个把钱钟书。但王世襄是出不了了。”  相似文献   
52.
东北老工业基地振兴与区域经济的协调发展   总被引:30,自引:0,他引:30  
党中央、国务院从全面建设小康社会的战略目标和走新兴工业化道路的必然要求出发 ,提出了振兴东北老工业基地的战略方针。如何把握这一历史性机遇 ,实现东北老工业基地的振兴和社会经济的全面发展 ?吉林大学副校长、东北亚研究中心主任王胜今教授认为 ,吉林大学的人文社会科学研究必须为振兴东北老工业基地的战略方针服务 ,为东北老工业基地振兴提供理论支持并献计献策。他组织东北亚研究中心部分科研人员组成了“东北老工业基地振兴”课题组 ,定期对东北老工业基地振兴中存在的理论误区、现实问题进行研讨 ,并从区域经济协调发展角度提出了振兴东北老工业基地的具体思路。以下是课题组的部分研究成果 ,我们还将继续关注该课题的研究 ,推动理论与现实的结合 ,为实现东北老工业基地的振兴提供理论支持  相似文献   
53.
合肥市西市区党建工作认识到位,思路明晰,领导有力,组织健全,在机制和载体上均有创新,开创了社区党建工作的新局面.  相似文献   
54.
老愚 《人才瞭望》2016,(21):82-83
北国的枯黄, 一切尚待苏醒的模样,树梢露出一缕鹅黄,已经很提神了,然后是鼓胀的苞在枝头跳跃,仿佛下一秒就会撑开整个春天. 水塘是早春的神情,矜持而散淡,一双媚眼从深处往外释放柔光.  相似文献   
55.
本文在梳理事业单位领导人员管理的重要性与必要性后,基于新时代事业单位领导人员已获得的管理成效,探究尚存问题,并针对相关成因提出对策建议,创新性地构建事业单位领导人员管理体系。  相似文献   
56.
笙音阵阵     
芦笙是苗、侗、瑶、水、仡佬等民族最古老、最喜爱的一种吹奏簧管乐器,流行于黔、桂、滇、湘、川少数民族地区,它那如同天籁的声音全在于那神奇的竹管。芦笙的竹管长度决定声音的高低,数目决定音域的宽窄。长管芦笙,吹奏时会产生呜咽的低音,凄婉悠扬,一般用于婚丧喜事等大场面;短芦笙则产生嘟嘟嘟的高音,激棱越活泼,明亮清爽,是苗家、侗族小伙子的随身之物。芒筒,又称芦笙筒、地筒、莽筒,由簧管和共鸣筒组成,无按音孔,只发一音,长短大小不一,音高各异。演奏芦笙时,两手拇指、食指、中指分别按左右两排管孔,吹吸均可发音,伴以气息和舌尖变化,…  相似文献   
57.
被“四人帮”封锁多年的伟大领袖和导师毛主席在一九七一年夏季对教育战线形势和知识分子状况的正确估计,揭穿了“四人帮”炮制“两个估计”的反革命阴谋,砸碎了长期以来套在广大教育工作者和知识分子身上的精神枷锁,也使受“四人帮”残重破坏的民族教育事业获得了新生。 青海民族学院是一九四九年在伟大领袖和导师毛主席的亲切关怀下,在党的民族政策的光辉照耀下,遵照毛主席“要彻底解决民族问题,完全孤立民族反动派,没有大批从少数民族出身的共产主义干部,是不可能的”这一伟大教导,以“抗大”为榜样,逐步发展成为今天这样初具规模的培养少数民族干部和各项建设人才的社会主义新型大学。文化大革命前,毛主席的教育革命路线和党的民族政策在我院始终是占主导地位的,在这  相似文献   
58.
在苏联,推销生产技术用工业产品(原料、材料、燃料和设备),和组织这些产品向国民经济各部门、各企业和机构不间断地和齐备地供应,合起来就是社会主义国民经济物资技术供应的统一过程.这一过程是社会主义扩大再生产的必要条件和重要前提.只有在以  相似文献   
59.
现在提倡干部年轻化、知识化、专业化,好得很。没有这样的干部,尤其是没有这样的领导干部,四化是化不成的。科学技术落后,刀耕火种,永远也达不到共产主义社会。但是,千万不要搞一刀切,一说年轻化,便做出规定,哪一级三十岁以下,哪一级四十岁以下,哪一级五十岁以下,以年龄划线,定职务,提干部。一说知识化,便马上宣传,某机械专家当了工办副主任,全市生产立即改观;某农业技术员当了副县长,获得全面大增产。似乎原来生产上不去的唯一原因就在没让知识分子当领导,而现在生产发展了的唯一原因就是让知识分子当了领导。这是形而上学,不是辩证法。经济学家不一定准得当商业局长才算  相似文献   
60.
乱弹     
反对“唯上”?干什么!要造反吗? 且慢。此中有分教: 《准则》说:“反对某个同志的某个意见,不等于反对这个同志,反对某个机关的某个同志,不等于反对这个组织,不等于反领导,更不等于反党。”这里,反对的是“唯”,不是一般的“上”。何况理论见解,学术观点,更哪可一味“唯上”! 凡事要用鼻子嗅一嗅,然后决定欢迎它还是抵制它。“唯上”的特征,在于不分青红皂白,马首是瞻,甚至明知不对也照办不  相似文献   
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