拔能于穷

《战国策》在选拔人才方面提出了一个非常重要的观点,这就是:拔能于穷。为何这样说?概括其理,大致有二: 一是认为真正有才能的人往往出在社会的低层,在那些穷困潦倒、被社会瞧不起的人群中掩蔽着真正的人才,用人者决不可以门第、出身、穷富、贵贱取人。”姜子牙、管仲、百里奚、中山盗皆处于困境之人,后来都成就了辉煌的功业。另如苏秦、张仪、苏代、范睢、韩信、     

美的世界里有个她……--观李世苓画展

倘若找寻中国女性花鸟画的代表作,李世苓的画无疑是其必选。在李世苓陨世周年之际--她的画展于2016年9月下旬在河北省会亮相。这是她先生、著名山水画家吴守明精心筹办的。诞辰80周年,选了80幅画,从上千件作品里精选,精心布展,通知好友……实在是用心良苦。寄托了太多的感情,不尽的思念。     

钱是人们的第六感，没有它，其他的五感统统发挥不出来

毛姆说：“钱是人们的第六感,没有它,其他的五感统统发挥不出来。”1939年“二战”在欧洲爆发的时候,为了防止纸币贬值,阿兰·图灵把自己所有的积蓄换成了一个大银块,埋在了某个乡村的一棵树底下。后来战争结束了,但是图灵忘记把银子埋在哪儿了。     

第六讲：酒与兴亡成败

在史料中,正式出现关于酿酒记载的是一篇关于讲兴亡的材料。《战国策·魏策二》记载了一次战国期间诸侯的盟会,事情发生在当时的魏惠王时期。据《史记》说：“十五年,鲁、卫、宋、郑君来朝。”由此,此次盟会当在公元前三五六年。鲁惠王设酒招待四国诸侯,当时正是战国之中期。《战国策》说：梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣,请鲁君举觞。鲁君兴,避帝择言曰：“昔者,帝女令狄作酒而美,进之禹,禹饮而干之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰：‘后世必有以酒亡其国也’。”这里说的魏婴即魏惠王,鲁君应是鲁共公。当时魏是一个屡被各国诸侯攻打的国家,而魏惠王又是一个耽于酒色的人,所以鲁共公借饮酒的机会向他讲了大禹对酒的态度,他说帝女曾命仪狄做酒进献给禹。     

第十二讲酒与情感之释放

罗贯中《三国演义》有一段十分精彩的文字,那便是关于曹操青梅煮酒论英雄的情节。曹操是善于敞开自己心胸的,无论横江赋诗,还是阔谈英雄,有一个共同点：那便是都在酒后。请看罗贯中此处的描写：     

做一个当代高“钞”“财”女

作为女人,不一定要才高八斗,智商过人,但一定要会过日子,也就是能最有效地利用自己身边有限的资源,以巧妙安排化腐朽为神奇,将其转化成看得见摸得着的财富。     

丢掉旧观念 快乐常相伴

经过改革开放,中国人已基本解决了温饱问题,目前正向小康社会迈进,物质文化生活都有了很大的改善和提高,应当说,中国人是幸福的,快乐的。但是,美国曾对22个国家进行过一项有关快乐指标的调查,调查表明只有9%的中国人认为自己是快乐的,即是说,被调查的中国人当中,还有91%的人认     

关于民族师范学校教师和管理干部队伍建设的几个问题

民族师范是为少数民族地区培养新型农村小学教师的教学机构，在当前新的形势下，办好民族师范学校的关键是搞好教师和管理干部两支队伍的建设。本文以南宁民族师范学校为例，谈个人的一些看法。一、转换观念，搞好学校两支队伍资源的优化配置对学校的管理干部和教师两支队伍的管理，是学校管理系统的一个子系统，它渗透于学校管理的一切方面，因此必须重视对两支队伍的资源进行优化配置。1、突出缕体观。德才兼备是新时期党对学校管理队伍和教师队伍的要求，学校必须从整体上管好这两支队伍，重视培养他们自身的思想素质和业务素质，使两支…     

妇女家庭角色的百年变迁(英文)

在中国有文字记载的历史中,女子的角色是被严格限制在家庭里的。妇女没有自己的名字,“某某家里的,”“孩子他娘” 就是女人的代名词。1949年新中国成立后,妇女的地位得到了提高。如今,法律制度的保障,教育的普及,经济的独 立,使得妇女在家中可以“说了算”。