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91.
肖学文  刘立红 《人才瞭望》2016,(14):236-237
推进中国特色社会主义理论体系“进教材、进课堂、进头脑”对;高职学生坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信具有重要意义.而在“三进”工作中,“进头脑”是关键,因此,增强《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教学实效是互联网时代高职学生“进头脑”的主要途径.  相似文献   
92.
帛书《易传》大抵上反映了战国末季至汉初的易学思想,一方面它与今本《易传》存在很大的共通性,另一方面在一定程度上也反映了孔子的易学思想.在《周易》解释上,《要》、《衷》二篇提出了“以德知《易》”和“以德占《易》”、“拟德而占”的观念,反映了孔子先其德义而后其祝卜的思想.《衷》提出了“《易》之义萃阴与阳”的命题,不但与战国末至汉初人们对《易》义的概括相合,而且纳入了“五行”的概念.帛书《易传》的阴阳说属于宇宙论性质,它将天地、阴阳、动静、刚柔和文武等构筑为一个有序的观念系统,并聚集在乾坤二卦的内涵中.帛书《易传》包括八卦卦气说和《损》《益》卦气说,二者均为其阴阳说的表现.帛书《易传》十分重视乾坤说,《衷》有“三说”和“详说”,不过在内容上与《文言传》不同;而《二三子》则反复阐述“龙德”,重视其“神圣”之义,这是为其政治哲学服务的.总之,既要看到帛书《易传》对今本的继承,也要看到二者的区别,如此才能更好地把握汉初易学的思想特质.  相似文献   
93.
高等院校科研绩效考核体系实行的时间不长,经验不足,目前还处在不断发展和完善的阶段。各类院校发展的方向和侧重点不同,发展存在层次差异,没有相对统一、标准的科研绩效考核分类、量化指标和计算办法。本文提出用层次分析法来为研发人员设置指标权重系数,在高校科研绩效考核中具有可操作性,有一定的推广价值。  相似文献   
94.
追求学业上的成就,并由此实现社会流动、赢得尊敬和家庭的荣耀是中国文化的传统。但对教育成就的重视也导致儿童承受很大的压力,引发心理和身体的疾病。对上海685名学生学业压力与精神健康的调查证实,学业压力是加剧学生焦虑的风险因素,而父母的情感支持是促进儿童精神健康的保护性因素。因此促进父母对儿童的学习参与是重要的,但要注意时机,动态了解儿童的学习压力状况并提供及时的情感支持,这样有助于儿童的精神健康。  相似文献   
95.
肖琼 《民族学刊》2014,5(5):64-69,120-121
以加拿大渥太华大学的《加拿大原住民社会文化概况》课程为例,从课程授课对象、教学目的出发,重点对加拿大原住民课程教学中的多维一体教学法展开了详细的探讨,提出多方资源力量的参与、课堂教学的互动、课后多形式的交流和课程教学实践的运用等方法的整体多维运用,共同构成了加拿大原住民课程教学中的多维一体教学法。多维一体教学法可以为我国民族高校相关课程教学提供重要的教学启发和经验借鉴。  相似文献   
96.
辽代,东北地区处于大移民时期.由于辽宁地邻契丹内地,地旷人稀,且经济条件较好,所以更是移民频繁,规模空前.移民以内聚型流入为主,且多为战俘型移民.汉人和渤海移民居多,兼有契丹、女真、奚、西夏、新罗等族移民.移民大多聚族而居,形成辽宁地区大杂居、小集居的民族人口分布状态.在辽宁地区,辽河以西多为汉人,辽河以东渤海人居多,而其他民族则集中分布在若干州县和地区之内.这种内聚型移民促进了辽宁经济全面繁荣,城市建设兴起,交通线路得到改善,也促进了中原文化的传播和民族融合.  相似文献   
97.
当代中国马克思主义高度关注广大人民群众的根本利益,在建设中国特色社会主义伟大实践中,把利益观与群众观、发展观、矛盾观、真理观以及执政观等有机地统一起来,形成了富有时代特色的中国马克思主义利益观,丰富和发展了马克思主义利益理论,并展现了唯物辩证法的理论视野.  相似文献   
98.
我国墓葬用地近些年来呈现出不断扩张态势,特别是东部地区以及大城市中表现尤为突出.造成这种状况的原因,除与我国正步入老龄社会外,还与墓葬用地规划粗放、墓穴售卖监管乏力、绿色殡葬难以推广等因素密切相关.为应对人口死亡高峰到来,实现土地资源的保护,在墓葬用地调控上应认真审视现有殡葬改革模式的不足,依据人口分布、地区差异以及生态环境制定灵活的调控思路,将墓葬用地与生态恢复、生态保护相结合,创新葬式葬法,建立并完善相关的保障机制.  相似文献   
99.
长株潭(长沙、株洲、湘潭)城市群两型社会建设涉及社会经济的重大革新,对旅游业将产生重大影响,构建符合两型社会要求的"两型旅游"发展战略是国家对旅游业的首要要求。文章对"两型旅游"进行了战略定位和主题形象定位,在此基础上对旅游发展涉及的主要利益相关者入手,构建多元化的发展目标。  相似文献   
100.
肖向明 《贵州社会科学》2007,211(7):130-135
在"启蒙"与"救亡"的时代潮流之中,中国现代作家张爱玲、徐讦、钱钟书、曹禺等,却以"鬼话"新编的方式严酷而冷静地审视人性的缺陷和阴暗,展开了对人性"鬼影"的种种"存在"之思.他们通过创作,续接和重置了"鬼话"意象,追求一种荒凉、奇幻、怪诞的"现代"传奇之美.  相似文献   
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