我校图书馆举办李大钊同志革命一生事迹展览

李大钊同志从一九一八年起担任图书馆主任兼教授,在北大工作达八年之久。为纪念李大钊同志诞辰九十周年,图书馆举办了介绍李大钊同志“革命的一生、不朽的功绩”的展览。这个展览以翔实的历史资料的珍贵的图书照片向我们展现了一个伟大的共产主义者光辉灿烂的一生。展览的第一部分,展出了李大钊同志在青少年时代和五四前夕的照片和资料。展览的第二、第三部分,介绍了李大钊同志领导五四运动,传播马克思主义,宣传十月革命所写下的不朽著作和进行的革命活动。在这两部分的陈列中,有大钊同志担任图书馆主任时采购的《资本论》、《马克思主义经济学说》等珍贵的书籍,有李大钊同志在北大和外校开设的政治课的课表和“史学思想史”的讲义,有刊登大钊同志开设“工人的国际运动”课消息曲《北京大学日刊》,有大钊同志亲自参加编辑和指导的《新青     

明前期荒政中的腐败及治理

明前期荒政中的报灾、勘灾、蠲免、发赈、安抚、仓储、水利等各方面存在着诸多的腐败问题,为此政府采取许多行之有效的措施进行治理,使明代社会仍然能在“破坏-重建-再破坏-再重建”的历史轨迹上进一步发展。     

大众化背景下的高等教育公平思考——基于学分制的视角

我国高等教育已经进入大众化阶段,对教育公平的关注集中体现在受教育者接受什么样的高等教育、如何接受高等教育等教育过程之中,学分制教育管理制度能够保证受教育者学业及行为得到公正的评价,是实现教育过程公平的较好途径.其成功关键在于对学生自主选择的引导和教学资源的优化.     

从“重构原意”到“创生意义”——论教学形象的转换

"重构原意"与"创生意义"是教学中"理解"的两种形象。"重构原意"下的教学展现为对客观化知识的偏好、对传递型教学的信守和对符合性评价标准的青睐;"创生意义"下的教学显现为对建构性知识的追求、对对话教学的倡导和对生成性评价标准的切近。基于教学作为德性生活的要求,实现从客观化知识到建构性知识、从传递型教学到对话教学、从符合性评价标准到生成性评价标准的转换,即从"重构原意"到"创造意义"的转换,反映了教学"进化"的逻辑和方向。     

当代比较史学逻辑发展述论

比较史学是“二战”后西方新史学的重要方法之一,至今在西方仍方兴未艾。文章将比较史学的发展过程大体分成三个递次演进的阶段,即“对各文明体系的比较”,“就某一个历史问题或历史过程进行比较”和“系统结构的比较”。作者在揭示了各个阶段逻辑发展的内涵后认为,比较史学内在逻辑的演变并未发展到尽头,西方史学界中新观点和新模式的不断出现,使得学者们在比较研究逻辑的取向上更趋于多样化。     

类比与悖论：生态翻译学的理论困境

生态翻译学理论在实质上推动了翻译理论探索。但生态翻译学将翻译关系与其所处的环境类比成一个生态圈,缺乏坚实的理论基础。就整体推理模式而言,这个理论存在“伦理-认知平行”悖论。同时,“译者中心”与它的哲学基础---达尔文生物进化论相背离并应用了达尔文错误的“适应/选择”理论。     

试述任务驱动法在商务礼仪中的运用

商务礼仪是高职院校提高学生个人道德修养、培养学生良好职业素养的一门基础课程。要把这门课程上好,必须选取合适的教学方法。本文根据商务礼仪课程的内容和目标,结合高职院校特点,联系教学实际,重点对任务驱动法在商务礼仪课程中的运用进行了探讨。     

英国宪章派诗歌的现代性内涵

宪章派诗歌是工业革命后英国工人阶级的生存状况与社会主义结合的产物,它所要埋葬的是资本主义制度与自由主义,但无论是自由主义还是社会主义,都是内在于现代性的,都是对一种新的社会秩序的建构。它们的分歧是现代性内部的分歧。宪章派诗歌内容上突出的特点在于描写了工人阶级从自在走向自为的阶级意识的形成过程,而这一过程其实就是工人阶级挖掘自身主体性、自我确证的过程。工人阶级从自身处境出发,认识到自己在社会历史中的客体地位,形成了群体的自我意识,并通过一系列实践活动确立自己的主体性。宪章派诗歌不仅本身的价值叙事内在于现代性,而且通过主体性这一现代性的原点和核心,参与了新的世界体系的生成。     

浅谈如何促进高校教务管理工作

教务管理部门是高校教学管理工作的主要职能部门,教务管理工作更是各高校的重点工作之一,它的工作效率直接影响着学校整体的工作效率.本文从自我重视、继续教育、学校制度三个方面详细论述如何促进教务管理工作,希望能够给读者带来帮助.