伦理建构与神性启示--论十九世纪西方文学中基督教人道主义的内涵

在19世纪西方的现实主义文学中,除了存在世俗人道主义外,还存在基督教人道主义精神,即以上帝的名义对人类进行关爱.而基督教人道主义又包括伦理建构和神性启示两种内涵.其共同之处在于都是以上帝的名义关怀人,以促进道德完善为己任.而区别在于前者只是一种道德理想主义,而后者所体现的爱不是一种形而上学的伦理学建构,而是源于人悲剧性处境的先验设定和人有限性的体现的一种神性启示,它所追求的目标是具有生存价值论意义的人性提升与超越.     

论社会生态平衡及启示

社会生态平衡是指国家社会管理职能的确定、社会管理机构的设置、社会管理人员的素质和能力、社会管理系统运行的机制和方式等与社会环境相适应,它具有相对性、综合性、宏观性、暂时性等特征.依据社会生态平衡原理,我们可以得到如下启示:首先,我们必须深刻把握我国的社会环境;其次,必须明确社会管理体制改革的目标和主要任务;最后,必须始终坚持社会管理体制改革的性质和不可动摇的原则.     

项目进村中村干部角色及村庄治理型态

村干部在村庄治理中扮演着关键角色,但在实践中村干部行为却出现了日益权变的趋向。通过对S省J县7个村庄的项目进村的案例比较研究发现:村庄资源禀赋与公众参与是影响和塑造村干部角色与行为的关键变量。项目进村中,村干部角色在国家“代理人”与村庄“当家人”的制度角色定位中出现了变异或偏移,呈现出“撞钟型”“横暴型”“分利型”“协调型”干部四种行为类型,村庄治理也由此呈现为“沉默秩序”“普力夺秩序”“谋利秩序”和“多元治理秩序”四种治理型态。新时代乡村治理重心下移,对村干部角色具有纠偏和规制效应,促使村干部角色回归其应然位置,促进乡村多元有序治理和良善秩序的生成。     

社会价值困境对大学生思想状况影响分析及价值重构设想

大学生思想状况呈现出价值取向多元化、个性化、功利化和实用化的特征,由于大学生价值取向受社会环境影响,而目前我国社会存在着功利主义价值观、物质价值观以及诚信危机引发的道德危机等困境,基于此探讨社会价值困境与大学生失信、个人主义、利己主义和功利化思想的关系,并提出价值体系一定要关注整个社会的价值重建,加强大众传媒的道德调控的重构设想,加强社会信用体系建设及加强校园教育的引领作用。     

从成功智力理论谈学生创造力培养和发展

培养学生的创新精神和创造性思维能力是素质教育的核心和重点。本文根据美国心理学家R .J.斯腾伯格提出的成功智力理论 ,结合我国教育的实际 ,认为学生创造力可通过学校教育、家庭教育等多种途径来培养和发展     

中国上市公司环境信息披露现状研究

本文通过对我国沪深两市的1000余家上市公司2002、2003年度会计报告中有关环境信息的统计调查,分析了目前我国上市公司环境信息披露的现状及存在的问题,并对提高我国上市公司的环境信息披露的质量作了简要的展望。     

从《神曲》看但丁的宗教哲学观

在《神曲》中,但丁精心描绘出一幅现世与来世的图画,用自由意志建构起一架由此岸通向彼岸的桥梁,用爱与信仰连接起一条从地狱攀登天堂的纽带,形成了自己独特的宗教哲学观——基督教人文主义。即在宗教意义的前提下,强调人的主体性与自由意志,寻求人的价值与尊严,探索通往人的美德与完善的道路,追求主体性应具有的个体人格和灵魂的高贵。     

毛泽东群众路线思想的历史考察

群众路线是我们党的基本政治路线、思想路线和组织路线。毛泽东群众路线思想是以马克思主义为导向,融合中国传统优秀文化而形成的先进文化。毛泽东群众路线思想的形成和发展经历了一个萌芽、形成、成熟和曲折发展的历史阶段。     

“腊叶”意象：临终之眼与物哀之美——《腊叶》细读

《腊叶》在《野草》的全部作品中是相对较为轻、柔的,带有一种悲情与凄美,在展示鲁迅向死而同时在反抗死亡的人生哲学时,更透射着因爱而萌的生意被确认与肯定下来,这对于他个人的生活以及处于转型中的时代来说都是具有典范意义的。     

责任伦理与伦理责任——兼论当代大学生责任的伦理要求

责任是对承担一定角色的人所应当担负的任务、职责、使命等方面的规定。责任伦理即是从伦理学的视角来对人的行为及其后果进行道德评判、价值指引,以此说明人要对其行为及其后果担当相应的责任,实现应有的道德价值。本文从社会、个人、自然三个维度分析了大学生责任的伦理要求。就社会维度来说,大学生应当关心国事、民生和家庭;就个人维度来说,大学生应当关爱自身;就自然维度来说,大学生应当关心自然。