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101.
<乌塔>是人教版六年制十册第二组中的一篇略读课文.编排这篇课文的目的是在前篇课文<桃花心木>教学的基础上,进一步培养少年儿童独立生活的意识和能力,克服依赖思想,注意在生活中经受锻炼和考验;另一个目的就是进一步培养独立阅读的能力以及读后表达自己见解的能力.  相似文献   
102.
武汉大学中国哲学学科点,曾较长期地坚持以“中国辩证法史”作为集体科研的一个重点课题。最初的动念,是基于对“文革”10年中形而上学猖獗、斗争哲学横行这一理论思维教训的反思,试图通过历史和现实的思想矛盾运动的深入总结,重新发掘民族传统中的哲学智慧资源。为此,我们依靠集体的持续努力,在80年代中多少取得一些进展。首先,系统整理了有关古代及近代辩证法史的文献资料,奠下一定的史料基础;其次,就辩证法史研究中一些特殊的方法论问题进行了探讨,取得一些共识;同时,以此为专业方向培养了多批研究生,指导他们完成了多篇学位论文,积累了一些专人、专题的研究成果。在此基础上,逐步  相似文献   
103.
三、无家可归的灵魂文艺复兴时期,人从沉睡中觉醒,卸下了基督教尤其是教会基督教套在人脖子上的沉重枷锁。这是理性与意识的产物,也是人类精神历史上一次伟大的革命与胜利。但“这场觉醒到此为止还仅仅是对神灵的反叛,还只是从上帝的怀抱中挣脱出来的觉醒。它并不意味着人对自身以外真实处境的彻底觉醒” ⒀。文学,义不容辞地担负起了它作为人的看守的使命,表达了对觉醒后的人的命运的关注与担忧。一方面它可怜人的处境,呼唤人的自我拯救。另一方面,它又真切地感到人的无知、渺小、脆弱、贪婪、放纵,具有无数丑恶的本性。最先给…  相似文献   
104.
写伍淑清难。难就难在她是个公众知名的人物。无论是内地还是香港,很多界别的朋友们都熟悉她,都能讲出一串与她相关的故事,加之两地的传媒频频追踪她。公众对她也有较深的印象。对这样一个人物,除非你拿出一部全面记述她的传记来。否则,谁都会说你的文章挂一漏万。但是,我还是要写,尽管只是一篇短文。因为,在庆祝香港回归之际。人们不应滕志祀中国_.小外合资企业的第~个&k才先,_趴__可以篱,-“伍淑清一。是中国.._一现代史。中国政革开放的历史上无可替代约一个名字【与伍淑清长期交往的内地人,或许都有这样一个过程…  相似文献   
105.
考察影响美国外交决策的国内因素,有利于更好地了解美国外交政策,把握其发展趋势。本文试图从美国外交思想传统、决策机构、国家利益和决策人四方面来审视影响美国外交决策的国内因素。  相似文献   
106.
107.
改革开放以来,我国中央到地方形成了吸引留学人员回国工作、为国服务的政策和服务体系。但是仍然存在很多问题,影响了人才的回归和使用。本文在分析当前政策和服务体系的基础上,总结出当前在引进和使用海外留学人员过程中存在的问题,并针对这些问题提出了一些政策建议。  相似文献   
108.
社会的变革必然引起观念的变迁。在我国实行社会主义市场经济的今天 ,如何进行正确的理想、信念和价值观的教育是政治思想工作者当前面临的重要现实问题。本文结合市场经济的特点 ,就理想、信念、价值观教育的内容、基本原则及教育方法进行了初步的探索  相似文献   
109.
发展素质教育是邓小平教育理论的重要的内容。邓小平深刻论述了素质教育的社会功能,科学规定了素质教育的基本内涵,精辟阐明了教师素质对素质教育的指导作用,明确提出了实施素质教育的保障条件。  相似文献   
110.
历史交往是一个历史哲学概念。历史交往主体是历史交往系统中最基本、最核心的第一要素 ,本文就历史交往主体的属性、构成和地位 ,作了初步剖析 ,以就教于学界同仁。  相似文献   
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