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51.
四川省科学社会主义学会、马列主义研究会、共运史学会和党校系统科学社会主义教学研究会,于1989年10月16日至20日在涪陵地委党校联合召开了“中国社会主义四十年”理论研讨会。来自全省党校系统、大专院校、宣传部门和科研单位的代表共七十余人出席了会议。会议以邓小平同志最近的重要讲话、党的十三届四中全会精神和江泽民同志在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话为指导,坚持四项基 相似文献
52.
53.
香港地区自古以来就是中国领土的一部分。从鸦片战争开始,英国侵略者“依据”其强迫腐朽的清朝政府签订的不平等条约,以“割让”和“租借”等压迫手段,侵占了我国香港地区。这是中国近代史上殖民主义、帝国主义侵略中国的最严重的事件之一。本文所要论述的是:香港地区是中国领土的一部分;英国侵占这一地区所“依据”的条约,纯粹是预谋的、逼签的不平等的条约;包括香港地区同胞在内的中国人民,为维护祖国领土主权的完整,坚持反割让、反租借和反占领的斗争。概括地说,英国侵略者侵占香港地区的过程,同时也就是中国人民奋起反抗的过程。 相似文献
54.
郑群同志是亲历抗日战争的老同志,他很早以前就对我说过,在抗日战争胜利50周年之际,由他组织和领导的广东中华民族凝聚力研究会应当推出一部反映抗战的新书作为纪念.果然,我如期读到了这本由郑群同志亲自组织编著的、孔庆榕教授任主编、陈剑安副教授任副主编的《碧血烽火铸国魂——中华民族凝聚力与抗日战争》(以下简称《国魂》,广东人民出版 相似文献
55.
刘新粦 《暨南学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
不久前看到一篇译自苏联刊物《在国外》第五期一篇文章的译文,题为《风靡世界的饮料——茶》。文中有这样一句话:“1664年,从不放过以时髦商品发财致富的奥斯特英德公司的商人们,把茶叶赠送给国王。” 相似文献
56.
文化统战应该是始于文化且归于文化的寻求相容性、共识的行为方式,同时作为统战文化的一个部分涵盖于文化的范畴之中。它居于现代性的背景之下又与其相契合,具有主体性、相容性、否定性等特征。文化统战的本质是一种人类自我完善的创造性文化实践,永处于前进上升之中,而"和合"则是其最理想的存在方式。 相似文献
57.
民本主义论纲 总被引:2,自引:0,他引:2
在以儒学为正宗的中国传统文化中,民本主义是儒家用以治国安邦的指导思想。民本思想在商周先秦时代已萌芽、出现;民本主义形成为思想体系,则在汉晋唐时代,到明清日趋完善,鸦片战争以后,开始与近代民主主义相衔接。民本主义不论在兴衰起伏、更替频仍的中国古代,还是在中西文化互相碰撞、不断汇流的中国近代,都有其不可忽视的历史作用。然而,近代以来,政、学两界人士在探讨或接受民主问题时,却往往以民本主义的传统观念去理解、附会、扭曲以至改造西方传来的民主主义观念,“仍以古时之民本主义为现代之民主主义”;或者只是强调两者的区别,而不察两者之联系与衔接,对民本主义,理论上简单摒弃,实践中却不注意清除其消极影响。重新考察民本主义的历史发展,揭示民本主义的内涵和它在古代中国的历史作用,探讨其对近代民主思潮的影响,仍不失为研究儒学与中国文化的一个颇有价值的课题。 相似文献
58.
信息犯罪是发生于信息域之中的严重危害行为。信息域虚拟性的特征,使得信息犯罪尤其是其共犯形态具有不同于一般产生于现实物质世界的共犯的显著特征。就共同行为而言信息犯罪共同实行行为较之于传统类型的犯罪具有更加丰富的结构类型:其一是并合型。即各行为人的行为分别独立成罪,但各个行为相合共同促成了一个概括的危害结果。其二是融合型。即各共同犯罪主体围绕一个目标、各自分担相互配合形成一个紧密的统一活动整体。但具有行为间逻辑联系的紧密性与行为人之间人身关系的疏远性相合的特点。 相似文献
59.
当代中国的通俗文化流行是显而易见的事实 ,通俗文化满足了大众不同层面的文化需求 ,同时 ,通俗文化对社会的主流文化有巨大的消解作用。从哲学、社会学、大众传播学的角度对通俗文化现象进行多方位观照 ,我们就能寻绎出通俗文化之所以产生的根本原因 ,并能以正确的态度对待这种文化现象 相似文献
60.
自然资源永久主权、WTO规则及私有化或市场化 总被引:5,自引:0,他引:5
胡德胜 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(2):67-70
国家对其管辖范围内的自然资源及其开发利用等一切相关经济活动享有永久主权,但WTO规则却原则上禁止或者不鼓励妨碍国际货物与服务自由流通或者流动的国内壁垒。如何正确处理两者之间的关系,维护国家经济安全,实施国家的自然资源和能源战略,促进自然资源的可持续利用,需要运用法学理论及其技术、方式和方法来规范制度经济学的私有化或者市场化理论。 相似文献