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杨岗 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2011,11(4):174-179
中国用香历史久远,早在4 000多年前先民就开始熏烧香草、香木或净化环境、驱虫辟秽、防治疾病,提升生活情境,或祈祝神明,祭祀祖先。熏香陪伴着中华民族走过了数千年,历代帝王将相、文人墨客、僧道医巫、普通百姓,无不对各种香品和熏香器具钟爱有加,由此形成了中国独具特色的熏香习俗文化。结合历史文献记载和考古发现,可知先秦以至汉代的熏香习俗为后世熏香文化奠定了坚实基础。 相似文献
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岗·坚赞才让 《西北民族大学学报》2003,1(4):87-90
在深入探讨贡曼杰姆和西王母的身世及其文化背景后,可以得知,贡曼杰姆和西王母是古时居住在我国西部的同一历史人物,是在不同地区、不同时代、不同民族和不同文化中不同形象的再现。从藏汉民间普遍信奉西王母这位女神的习俗中,可以窥见藏汉民族民俗文化交流历史之悠久。 相似文献
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藏族的宗教和文化能否永存下去,主要靠藏族自己,尤其要靠正在成长的藏族年轻人。藏族的宗教和文化要发展,不能仅靠年轻人的勉强和偏见,而要对藏族宗教和文化有一种良好的觉悟。成长的藏族年轻人能不能对藏族宗教、文化和历史有深刻的认识,一方面有赖于年轻人自己的追求,更重要的是有赖于对藏族宗教、文化和历史有研究和见地的老一代学者们对年轻一代的培养和指导。 在此我就把藏族文化的渊源及历史,简要的告诉给成长着的藏族年轻人,如果想知道得详细一点,不妨参看我写的《猫眼宝石串链》一书。 一、藏族 通常认为,藏族属黄种人或… 相似文献
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岗卫娟 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2013,14(3):148-151
民国时期涌现了大量针灸医籍,目前对其研究主要有两类:①地域性研究;②个人专著研究。其中,地域性研究主要集中于对广州及广西两地区针灸医籍的研究,这类研究的重点在于对本地区现存针灸医籍种类和数量的梳理,较少涉及各医籍的学术渊源、学术价值及对后世影响等学术内容;个人专著研究主要集中于承淡安、罗兆琚及杨医亚等民国时期著名针灸医家相关著作的研究,对其他医家医籍研究者较少。 相似文献
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岗.坚赞才让 《西北民族大学学报》2005,(4):57-61
《格萨尔》这部鸿篇巨制的史诗已成为中国乃至世界人类文化的一块瑰宝。西北民族大学自1954年成立《格萨尔》翻译科到今天的《格萨尔》研究院,已经走过了50多个年头,研究《格萨尔》的人员、规模都发生了很大变化,研究成果的积累已今非昔比,《格萨尔》已由单纯的翻译发展为专门的、一个初具规模的学科,即“格萨尔学”,这是几代学人的努力和心愿。西北民族大学的研究者们正在为“格萨尔”学的深入和全面发展努力地耕耘着。 相似文献
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纠正对台工作中的三种失语状态 总被引:1,自引:0,他引:1
胡公展 《广州社会主义学院学报》2007,5(4):54-56
我们现在并不缺乏对台工作的话语权,但怎样在新世纪、新形势下向两岸民众宣讲,如何进一步扩大两岸之间的交流、交往,以期逐渐消弭两岸的隔阂与仇视,却是值得进一步探讨的问题.本文认为有必要从三个方面纠正以往对台工作中的失语状态:大陆对台湾的"正面回应"不应缺失;给予台湾朝野对两岸统一的话语权;对台研究的学者、专家不应失语. 相似文献
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藏族文 化由苯教 文化发 展形 成, 象雄 是 苯 教文 化 的发 祥 地, 藏族 文 化 与苯 教 文 化有 着 源流 关系 相似文献
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杨岗 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2012,12(4):154-158
先秦时期,玉的审美价值不仅得到了较为系统地发掘,而且已经开始在政治、经济、文化等生活中扮演着特殊角色,发挥着重要作用,出现了政治化、宗教化以及道德化的发展趋势。先秦时期的玉崇拜,不仅深深打上了中国传统文化的诸多烙印,而且融入了中国文化体系之中,深刻影响了后世玉文化的发展。 相似文献
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岗夫 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2006,(3):49
在高楼林立,车如潮涌的现代社会,一些人临床表现为顽固性头痛、头昏、乏力、腹泻、皮炎、关节疼痛及全身不适等症状,经专家检查诊断,原来是患了一种现代文明病--缺磁症.像阳光、水和空气一样,人体也离不开磁,人类世世代代生活在0.35~0.7奥斯特的地磁场中间,也相应形成人体的自身生物磁场. 相似文献