全文获取类型
收费全文 | 256篇 |
免费 | 4篇 |
专业分类
管理学 | 25篇 |
劳动科学 | 4篇 |
民族学 | 7篇 |
人才学 | 5篇 |
丛书文集 | 54篇 |
理论方法论 | 21篇 |
综合类 | 125篇 |
社会学 | 12篇 |
统计学 | 7篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 2篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 6篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2015年 | 5篇 |
2014年 | 12篇 |
2013年 | 11篇 |
2012年 | 12篇 |
2011年 | 9篇 |
2010年 | 17篇 |
2009年 | 9篇 |
2008年 | 10篇 |
2007年 | 6篇 |
2006年 | 9篇 |
2005年 | 7篇 |
2004年 | 8篇 |
2003年 | 15篇 |
2002年 | 8篇 |
2001年 | 9篇 |
2000年 | 6篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 11篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 2篇 |
1981年 | 3篇 |
1980年 | 1篇 |
1974年 | 1篇 |
排序方式: 共有260条查询结果,搜索用时 578 毫秒
71.
72.
胡家玲 《西南农业大学学报(社会科学版)》2012,10(7):196-198
视唱练耳课是一门涵盖音乐基础理论和基本技能训练的重要的基础课,是高师音乐教育专业学生的必修课。然而,目前西部高师视唱练耳教学存在诸多弊端,不能满足西部高师音乐教育专业的发展需求。西部高师音乐教育对象和教育目标决定了其视唱练耳教学有别于其他地区的音乐院校,它的发展与完善是一个系统工程。因此,西部高师要突破自身的局限,转变... 相似文献
73.
胡家祥 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,19(2):38-43
艺术真实来源于客观的社会生活和主体的心灵旨趣 ,具体地说即讲求细节的逼肖、本质的揭示和情感的真挚、理想的导引。在艺术作品中 ,再现物象层、认识评价层、哲学意味层都存在真实性要求 ,三个层次分别联系着历史上的三种基本的真实观 ,不同作品因致力描绘的形象的类别不同而各有侧重。应该将艺术真实的不同层次的规定理解为一个系统 ,并从生成作品的心灵统一体中获得深层把握 ;简言之 ,艺术真实即艺术品真实体现了人的生存状态 ,具有可信性 相似文献
74.
电力上市企业融资方式的选择 总被引:1,自引:0,他引:1
采用何种方式筹措电力项目建设资金成为研究的热点.文章通过分析电力行业项目特点、融资成本以及企业治理效果,建立了分析电力上市企业融资效率的数学模型-模糊物元模型,并结合桂冠电力进行实证应用. 相似文献
75.
印晨晖 《河北理工大学学报(社会科学版)》2004,4(3):92-94
以"全球经济、知识经济、网络经济"为重要特征的新经济时代的到来,给企业财务管理带来了深远的影响.在分析我国企业财务管理现状的基础上,针对当前工作中的薄弱环节,探讨了在新经济形势下企业应采取的相应对策. 相似文献
76.
采用项目教学法,有利于把中职<电力拖动>理论教学与实践教学有机结合起来,充分发掘学生的创造潜能,提高学生分析问题和解决问题的能力.在实施项目活动教学过程中,既给学生提供动手的机会,又鼓励学生从书本中获得知识,让学生尽早学会学习,并从中获得乐趣.项目教学法为学生提供了良好的学习环境,在实施过程中更体现了中等职业教育的特点,是促进中等职业学校学生全面发展的一种有效教学方法. 相似文献
77.
78.
断代史形式的确立既意味着班固思想的转变,也标志着中国史学的转型。《汉书》创立全新的官方史学范式。一方面它开创了记载单一王朝兴亡的断代史形式。既突出王朝的正统性,又便于保存官方政治文献。另一方面《汉书》改造了《史记》的叙述模式,削弱叙事性和个人色彩,创造出切合官僚制度运作方式的历史书写形式。这样,纪传体史书最终成为来源于王朝政治记录又服务于王朝政治运作的史学形式。班固史学思想的转变以及《汉书》的体例体现出东汉初期政治局势以及政治文化观念的深刻影响。 相似文献
79.
胡家祥 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(3):93-97
灵性、智性和志性三个名词均出现于魏晋南北朝时期。灵性与智性能较好地指称心灵第三层面的某种能力,只是缺少德性与实践的意味,不能赅括第三层面本身。志性则蕴涵心灵系统的目的因、动力因和形式因,为真善美三大价值的种子,是理性与非理性、知与行相统一的根据。西方哲学史存在几次重大的周期性转向,近代启蒙主义哲学复兴了古希腊哲学,而叔本华开启的现代人本主义哲学则企求重觅信仰之源和精神家园,揭橥志性有助于克服非理性思潮而回归正位。志性企求把握宇宙与人生的本体,是滋生宗教文化的心灵能力,实为个体达到智性与德性的统一、实现人生再圣化的心灵根基。 相似文献
80.
湖南省湘西土家族苗族自治州的古丈县与吉首市和保靖、永顺、泸溪、沅陵四县相邻。现在除有一条公路沟通吉首市和永顺县外,与保靖、泸溪、沅陵三县都不直接通汽车。实际上古丈县到这三个县的直达公路是不难修通的。古丈的上河蓬与泸溪的池塘,古丈的草塘与沅陵的清水坪,古丈的白溪关与保靖的灯塔,都有通往各自县城的公路,相距只有五到十五公路,但因分属两县,互不通车。如果把这些断头公路接上,就可以直接通车,距离由绕道一百八十多公里到一百二十公里,缩短到七十多公里 相似文献