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11.
我国章回体通俗小说,在民族形式上,表现为基本上采用通俗白话;散文和韵语杂揉并用;结构形式上的章回体;艺术手法上的真假相间,虚实并蓄;以及刊行时附有插图,形成图文并茂等特色。  相似文献   
12.
民国时期民间秘密宗教简论濮文起民间秘密宗教是封建社会的产物。1912年中华民国的诞生,虽然结束了两千多年的封建帝制,但并未铲除民间秘密宗教赖以生存的社会土壤。因此,进入民国以后,民间秘密宗教非但没有随着封建制度的灭亡而寿终正寝,反而乘着军阀割据的混乱...  相似文献   
13.
晚明时期的文化变动是五四新文化运动重要的本土文化资源。这一变动的核心是晚明士人自我意识的转变和文化人格的转型。晚明士人自我意识转变和文化人格转型的社会基础是明中叶之后日益高涨的市民文化运动 ,其思想基础是阳明心学的崛起。晚明士人的文化人格突出表现为“狂”、“隐”两种类型。它为当时的文化变革所注入的资源是个性意识的觉醒。  相似文献   
14.
萨特认为,利益的主体性的前提是人的存在,利益的主体性是一种主观性,利益的主体性能够离开人的社会性,利益的主体性是后天个人实践获得的,利益的主体性是人的根基。萨特在一定程度上意识到利益的主体性在主体活动中的重要作用。但是,萨特不了解利益的主体性的本质,认为利益的主体性脱离社会关系,源于人的自然本性或某种意识和心理表现,因而,萨特没能科学地揭示主体活动的思想动机和利益的主体性的关系。马克思主义认为,利益的主体性是客观存在的,它的产生和发挥并不取决于主体对某一需要的意识,而是受着与生产力的发展相适应的生产关系的制约。利益的主体性在本质上属于社会关系范畴。  相似文献   
15.
需要在实践中具有多方面的作用,其中最基本的是以下三种作用:需要是实践开始的驱动力,是推动人积极地实践的内在动机,是通向实践目标的决定环节。实际上这些基本作用是内在地交织和渗透在一起,形成一个有机统一的整体,综合发挥作用的。而且任何需要在实践中的作用都具有社会历史性,都与一定的社会历史条件相联系。而社会历史条件本身则是由以往的社会实践活动创造出来的。社会实践活动不断地满足人的需要,又不断地产生新的需要,新的需要又推动着社会实践活动的进步,如此地循环往复,人的需要在实践中的作用就经历了一个由低级向高级的发展过程。  相似文献   
16.
17.
中国近百年小说体式的流变特征及历史的革新意义姜启,季桂起小说在中国有着悠久的历史,也曾出现过诸如《三国演义》、《水浒》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《红楼梦》、《聊斋志异》等这样的文学名著,然而小说作为一种在人们的文学观念中能与诗歌、散文并驾齐驱的独立...  相似文献   
18.
目前扣除系数的计算方法主要为分析法与模拟法,扣除系数的常见影响因素有客货列车速度比、区段均衡度、追踪间隔时分等。通过模拟法进行不同客货列车速度比下的运行图铺画,得出客货列车速度比对扣除系数的影响规律分析。实验表明:随着客货速度比的增加,扣除系数将逐渐变大,据此建议在相关双线客货混跑区段,选取合适的客货速度比,以减小对运行图通过能力的影响  相似文献   
19.
我与吴忠富同志相识到相知,只是在他任驻马店公共关系协会副会长兼秘书长之后的几年里。几年前,我随杂志社总编辑到驻马店走访,初次见面,他就给我留下了“干练中不失优雅,随和中不失主见”的美好印象。  相似文献   
20.
加强老干部管理是当前我国一项重要的工作。随着退休老干部人数越来越多,给从事老干部管理工作的人员提出了更高、更严格的服务水准,所以提高老干部管理人员素质也显得越来越重要。  相似文献   
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