白马藏区神职人员的渊源及现状调查研究

白马藏区的宗教是一种非寺院化的民间宗教。这种宗教形态虽无寺无僧,但却有专职的神职人员,这些神职人员是传承当地民间宗教的直接承载人。本文以白马藏族的神职人员作为研究对象,通过实地考察,运用文化人类学的相关理论,较系统地梳理和解析了这些神职人员的称谓、传承、分布区域、现状和特点。提出了当地神职人员"白布"属目前苯教神职人员中遗存的较古传承人的观点。     

西藏萨迦寺壁画保护修复研究

西藏萨迦寺保存有大量的精美壁画,艺术价值极高,由此而被誉为第二个敦煌。但由于自然和人为等因素的影响,萨迦寺壁画出现了不同程度的地仗空鼓、颜料层起甲、画面污染等多种病害,我们在大量试验室和现场试验的基础上,对空鼓壁画进行了灌浆加固回贴,起甲壁画采取注射黏合剂加固,污染壁画清洗去除等方法,共计抢修2000余平方米壁画。     

通辽地区医疗单位中执业药师的现状与对策

我地区医疗单位中报考执业药师的人数这几年呈大幅度下降的趋势,主要原因是医疗单位中执业药师的岗位设置、工作规范、具体职责、权利和义务没有明确的规定,技术价值得不到发挥,其重要性也得不到人们的认可,没有强制的规定和有效的管理措施,不能真正保证人民群众安全、合理、有效地使用药品.建议加快执业药师的立法、加大媒体宣传、加强对执业药师的管理提高药学服务质量.     

浅谈《中国古代文学》教学中的德育渗透

德育教育主要是教育学生,培养社会主义的道德品质,增强学生的爱国主义思想,帮助学生树立社会主义荣辱观.本文根据教师的职业特点和当代大学生的实际情况,通过"备"、"教"、"读"、"背"、"写"、"议"、"考"等七个方面探讨了<中国古代文学>教学中的德育渗透.     

辨析白马藏人的族属及其文化特征

四川西北部的汉、藏、羌交界处生活着两万多白马人,学术界对于这样一个族群的民族界定存在分歧,形成了"氐人说"、"羌人说"和"藏族分支说".本文在前人研究的基础上,通过藏汉历史资料及实地调查,运用民族学的相关理论,从整体论角度对白马入的族属及文化特征作了较系统的解析.提出了自己的学术观点.认为白马入是"藏族分支",故称其为"白马藏人".     

蒙古族萨满教宗教治疗仪式的特征及治疗机理的医学人类学分析

萨满教宗教治疗仪式的特征可以概括为医巫一体性、病因诠释的神秘性与治疗仪式的公开性.萨满教宗教治疗仪式的治疗机理是:首先,萨满教宗教治病具有积极的心理暗示作用;其次,萨满治病也可以说是一种文化治疗和民俗治疗;再次,在萨满跳神治病的过程中,某些仪式和方法客观上具有一定的治疗效果.     

试述广东产业结构调整的金融支持

文章从广东产业结构调整和升级的总体目标入手 ,分析了金融业发展和创新对产业结构调整的重要意义和作用 ,指出金融创新对产业结构调整的支持 ,不仅表现为资金总量上的支持 ,更重要的表现为资金结构上的支持。为此要运用金融政策特别是信贷政策来引导和促进产业结构的调整     

鲁迅与尼采比较研究

本文通过鲁迅与尼采比较研究,探讨了鲁迅接受和扬弃尼采思想的原因及二者对批判宗教和旧道德、破坏旧轨道、寻找新道路、提出理想人物标准等方面的相同之处和二者性格气质等方面的不同之处。     

基于蒙古语依存树库的直接宾语句法计量研究

在构建蒙古语不同语体依存树库的基础上,运用依存语法理论和计量语言学方法对蒙古语直接宾语的依存距离、依存方向、词性分布等句法特征进行计量研究。研究结果显示,蒙古语书面语依存树库中直接宾述关系的平均依存距离为1.72;口语依存树库中直接宾述关系的平均依存距离为1.88,两者均有依存距离最小化倾向;蒙古语书面语依存树库和口语依存树库中的相邻依存关系都比非相邻依存关系多;蒙古语是一种支配词居后占优势的混合型语言;蒙古语书面语依存树库和口语依存树库中直接宾述关系的支配词主要为动词,从属词主要为名词。此研究结果既验证了人类普遍认知观点和传统语法中已有的判断,也在蒙古语依存树库的基础上用计量语言学的方法对这些判断进行了更精确的解释和补充。     

浅谈维吾尔族学生英语学习中的语言迁移现象

本文根据语言迁移理论,对维吾尔族学生在学习英语的过程中迁移现象简单的做了介绍并总结出维吾尔族学生在学习英语的过程中不仅受到母语正迁移而且也在一定程度上受到母语负迁移的影响,为了避免负迁移的发生,本文还提出了相应的建议。