集中与分散

<正> 在体制改革中,许多问题涉及到集中与分散的关系。这是因为,体制改革是社会大系统结构模式和管理控制方式的改革,而集中和分散是研究大系统管理控制问题的重要概念。本文拟以社会系统为主要对象,依据系统理论来讨论集中与分散的关系。系统演变的集中化趋势任何由诸多元素组成的系统,都是通过元素之间的相互联系、相互作用来维系其系统整体性的。这种联系和作用的方式千差万别。较简单的系统,或者处于进化链条中较早环节的系统,只限于元素之间直接的、横向的联系和作用(具体方式也千差万别)。     

浑沌概念的演变

混沌(浑沌)是现代非线性复杂性科学前沿中最有吸引力的基本概念之一,有着特定的指称和意义。但浑沌一词的现代含义与古往今来的用法有着千丝万缕的联系,阐明浑沌概念的演变对于当代浑沌学研究及复杂系统理论的哲学考察都有重要意义。本文就古代、近代和现代人们对浑沌的理解作了初步考察。     

钱学森与系统学

以钱学森的现代科学技术体系为大背景阐述建立系统学的意义、途径和难度,回顾了钱学森创建系统学的三个阶段,考察系统学的现状、问题及其成因,对学界某些歧见给出笔者的看法提出系统学的发展应该进一步消化非线性动力学、自组织理论、CAS理论等,并对其成果作创造性的转换,以描述系统的整体涌现性为总目标,重在揭示开放复杂巨系统的内在机制和规律。     

把系统作为过程来对待

系统思维是一个宠大而精深的概念体系，我们有必要将其作为过程来认真对待：(1)把对象系统作为过程来认识是一个重要而易被忽视的系统观点；(2)系统思维要求用过程分析来揭示系统的过程结构；(3)系统思维重在把握过程系统的整体涌现性；(4)人的过程思维能力，必须有意识地培育。     

论建设创新型国家

指明了创新型国家的三个基本定性特征：创新意识成为民族文化的基本成分,形成国家创新意志,国家体制能够自动促进创新;接着从国情、历史、文化和全球化趋势多方面考察了中国建设创新型国家的必要性和可能性;最后论证了创新型国家是他组织与自组织的有机统一,应防止他组织垄断创新。     

文明的转型

文明演化是一种非线性动力学系统,原始文明和农业文明属于该系统的近平衡结构,工业文明是它的第一个远离平衡态的耗散结构,现已开始向它的另一种更高级的耗散结构--信息-生态文明转变.在由农业文明向工业文明的历史性转变中,为何欧洲走在前头而中国大大落后,在新的文明转型中我们如何避免再次落伍,可以从耗散结构论、非线性动力学等系统理论中获得某些深刻启示.     

钱学森复杂性研究述评

追溯了钱学森的复杂性研究经历了漫长的发展过程,试图理清其思想发展轨迹,并阐释和评说了其理论要点,进而引出某些有益启示。     

复杂性理论的哲学思考(上)科学的转型:从简单性科学到复杂性科学

20世纪30～40年代后兴起的复杂性科学,标志着人类认识世界的视角发生了根本性的转变--从追求简单到正视复杂,是科学自身向辩证思维的复归,是一次重大的科学范式的革命,必然成为辩证唯物主义新发展的切入点.王志康论述了现代复杂性科学理论对辩证唯物主义发展有重要启示的十个方面.苗东升则论述了科学系统进入新的转型时期后,由工业-机械文明向信息-生态文明的转变为之提供了强劲的环境选择压力,科学自身正在孕育其新的形态,新型科学大体即复杂性科学.