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61.
一、备课——课堂教学的设计艺术 研究备课艺术,是一门较为新鲜的课题。并不是所有的教育工作者都承认备课是一门艺术,也不是所有的教育工作者都重视备课艺术,更不是所有的教育工作者都能掌握备课艺术。许多教育者认为,我们现在的学校教育主要实行班级授课制,学生固定班级,有固定的教学内容,统一于各级各类学校的教学计划、教学大纲和教科书,有一整套在教学实践中验  相似文献   
62.
湖北民族学院、上海市高教局、上海市高教研究所、湖北省教科所联合主办的高等教育投资效益研讨会,继1991年8月上海会议之后,于1992年5月13—16日在武汉大学珞珈山庄召开了第二次学术研讨会。参加会议的有来自北京、上海、天津、厦门、武汉、长沙、苏州、恩施等全国各地10多所高校和科研单位的代表。会议由上海市高教局副局长、高教研究所所长杨德广研究员、湖北民族学院教授李同明院长主持;国家教委  相似文献   
63.
一、青少年在大众文化审美活动中 的规范性 青少年正处于从童年的依赖性向成人的自主性过渡的阶段,既表现出智力、道德、体质、美感等各方面的飞速发展时期的特征,也表现出对纷繁复杂的社会生活的一种迷惘、失落、不知所措,迫切需要认同、追随的特征。因此,他们在大众文化活动的审美过程中,一方面表现出随意性、爆发性、娱乐性、无主题性等特点;另一方面,他们又表现出比较一致地对各种大众文化形式和  相似文献   
64.
城市是文化的载体,综合地反映着各个方面的成就。历史文化名城沉积了丰厚的历史文化遗存与结晶,形成了独特的城市特色。上海与其它名城相比,历史远不如其它城市悠久,但它作为近代中国第一大都市,作为中国从封建社会到半封建、半殖民地社会直至社会主义社会的历史见证,却具有其它名城无法比拟的特殊的价值。因此,研究上海历史文化的保护就更具独特性。  相似文献   
65.
为了弄清楚目前我国高等学校经费的使用情况及其效益,经费的投入方向和结构,找出提高高校投资效益的正确途径,我们对湘鄂川黔部分高校近三年来的经费使用情况及其效益作了一些初步的调查和分析。  相似文献   
66.
67.
王昭君的故事在中国可谓家喻户晓、妇孺皆知,在日本古典文学史中也广为演绎和流传。成书于平安时代末期的《唐物语》第二十五篇就是王昭君故事在日本演变的产物。昭君故事中最核心的要素当属"画工曲笔",这一要素在《唐物语》中也有所体现。但是,在画工曲笔的契机和缘由,帝王与昭君及后宫嫔妃间感情纠葛的细腻描摹,以及昭君悲剧产生的根源等三个方面与中国原著的焦点截然不同。王昭君故事在日本的演变反映了日本天皇与后宫关系与中国的迥异。它融入了浓郁的日本本土文化色彩,为我们体悟两国风土人情的差异、把握日本文化提供了一种借鉴和思考。  相似文献   
68.
以往的楚辞研究者多以为《九歌》第八篇《河伯》篇是祭祀黄河的神或单纯祭祀河神的诗歌,第九篇《山鬼》篇是祭祀山鬼或单纯祭祀山神的诗歌,由此可推论:《河伯》篇和《山鬼》篇没有直接的关系,歌唱的主体是祭祀山河神的祭主,等等。本文认为:《河伯》篇是河伯(死后世界连接九重天的九河的男神)的独白诗;《山鬼》篇是山鬼(住在昆仑山死者的魄)的独白诗;《河伯》篇的"美人"是死者的"魂"的忌语,与《山鬼》篇的"山鬼"(死者之魄)本来是成双成对的关系;《河伯》篇和《山鬼》篇中作为诗歌背景的舞台是九河(死后世界直通九重天的河)和昆仑山(死后世界中想象的山)之间,这两个世界本来在一条直线上。文章运用新出土的考古资料对以上理论上的假说给予了科学的实证。  相似文献   
69.
对证明责任性质的探讨有助于深化对刑事证明责任性质的研究。证明责任是为了解决案件事实真伪不明时,法律关于诉讼风险的分配问题。而刑事证明责任的性质是指,作为控诉方的检察机关如果对指控被告人的犯罪事实不能提出证据加以证明或者证明不能满足排除合理怀疑的标准,最终导致法院没有支持控诉方的主张,败诉的风险由检察机关来承担的问题。据此,在刑事诉讼中,侦查机关和法院不承担证明责任,真正意义上的证明责任,即败诉风险的负担,始终固定在控诉一方。  相似文献   
70.
利用Leray-Schauder度理论建立了n阶非线性微分方程y(n)=f(x,y,y′,…,y(n-1)),n≥3,满足多点边界条件yn-1(0)-hyn-2(0)=0,y(i)(ηi)=0,i=0,1,…,n-3,y(n-1)(1)+ky(n-2)(1)=0.的多点边值问题的解存在性的几个充分条件,并给出了应用举例.  相似文献   
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