晁补之山水田园诗论析

晁补之的山水诗既对山水景物作形象逼真的描绘,以比喻、拟人等修辞手法生动地再现了山水的优美情状,描绘出绮丽明媚的自然美景,也借山水陶写了诗人的内心情感.晁补之的田园诗真实地描摹了乡村秀丽的景色,诗作体物精微,寓意深远.晁补之将其品格操守、人生感受通过所咏之山川风物含蓄委婉地表露出来,诗中景物贯注着诗人的情感,融凝着诗人的精神,蕴贮着诗人的气度,呈现着诗人的襟抱.     

社区记忆:重建乡村秩序的路径研究

乡村秩序事关我国现代化建设的大局,然而在市场化观念和行政命令的冲击下我国乡村社会出现失序状态。社区记忆即在当前社会背景下,同一个村落的村民对过去共同的生活经历重新建构而形成的对乡村社区的记忆总和。社区记忆在乡村秩序建设中发挥着奠定秩序建设蓝图,激发人们重建乡村秩序的情感,支配着人们构建乡村秩序的目标和行为的作用。从社会记忆的视角分析我国当前乡村秩序面临的困境,认为我国乡村社区的失序状态与社区记忆的缺失有关,并进一步探索重构乡村社区记忆的路径,期望通过社区记忆的重构达到农村社区的平稳有序。     

如家快捷盈利模式分析

如家快捷通过自建直营和特许加盟的经营模式,迅速扩张,利用统一的品牌、服务模式、质量、客源销售网络和管理系统,形成了遥遥领先业内的最大的连锁酒店网络体系。本文主要是对如家快捷的商业模式进行剖析,从如家快捷的定位、业务系统、关键资源和能力以及盈利模式来全面了解如家的商业模式。     

建设和谐世界:不是"全球共治",而是文明的互助与和谐——从全球化时代的世界性矛盾看和谐世界的实质

在全球化时代，国际社会出现了朝权力分散方向发展的趋势，各种世界性矛盾十分尖锐、复杂。“全球主义者”宣扬的由西方主导的“全球共治”不但夸大了事实，而且带有强烈的意识形态偏见。我们追求的和谐世界是“和而不同”的世界，其实质在于各种文明的互助与和谐发展。但是，从文明的相互压制与对抗转变为文明的互助与和谐，必然是一个艰巨和长期的过程。建设和谐世界，必须遵循所有的文化和社会都尊重的全球性准则，使每一种文明都能在其传统价值观与人类共存之间寻求新的平衡。     

结合教学培养学生的教学能力

高等师范专科各专业的主要任务是为本地区初级中学培养合格的师资.而一位合格的、名副其实的中学教师,必须具备一定的教学能力.因此,对学生教学能力的培养是我们高师教师不可推卸的责任.我自一九八八年以来,在从事中学化学教学法课的教学、组织指导教育实习工作中,对如何培养学生的教学能力进行了一些探索,并初见成效.一、教学法课堂教学、教学见习、教育实习的有机联系是培养教学能力的重要途径.我在中学化学教学法课程的课堂教学中,充分利用课堂讲授、课堂练习、课堂讨论等形式,充分发挥讲练结合、学习与运用结合的特点,例如在第六章《中学化学教学工作的组织》§6—1《课堂教学》和§6—3《备课》时,我在进行课堂讲授后,即组织学生编写     

VA述补结构带宾语的情况考察

ＶＡ述补结构带宾语的情况考察董淑华范庆华ＶＡ构成的述补结构在汉语里是较常见的结构。ＶＡ的后面有时可以带宾语，有时又不能带宾语。本文只对ＶＡ后面能否带宾语的情况做一些考察。先看一些例句：（１）几年不见，小明又长高了。（２）鸡买贵了。（３）小文学聪明了。...     

论当今书法艺术发展的特征

随着当今社会生活的快速发展,作为传统文化中最具特色的艺术形式,书法的发展也发生了巨大的变化,突出表现在:书法的审美功能在汉字手写机率日衰、大量电脑化的时代日趋独立,艺术性更加纯粹化。在信息化的时代,视野更开阔,审美倾向多元化,书法家表现意识强烈。在书法的艺术化更加独立的前提下,书法艺术的专业得到构建。对传统文化的理解和把握是书法艺术发展不可或缺的基础,而这是摆在当今书法事业中的一个重要课题。     

红军长征精神及其现实意义

红军长征精神及其现实意义范书林１９３６年１０月，中国工农红军三大主力在甘肃会宁会师，宣告了长征——这一人类历史上举世无双的英雄壮举的胜利完成。它为中国革命写下了一部激动人心的史诗。今天，长征已经过去了６０年。但长征留给了我们巨大的精神财富，它的宝贵价...     

社会学方法论

理论和方法论二者齐头并进,社会学于是取得进展。社会学理论研究途径的多样性,在方法论的多样性上得到反映。“定量的”和“定性的”两种方法论之间的区别的贴切性已经消失或大大削弱,也许,把方法论作“上延的”和“下伸的”区分较此更有建设性。但须注意,这二者又是互补的,可以结合起来在同一研究项目中运用。所有的方法论均具有一种“非普遍”的性质,虽然又都各有特定的应用范围。多方法的分析的价值在于获取稳定的结果并开创子学科之间的交流。本文为通用的社会学研究程序提出四个“经典性”的步骤,并加上了两个往往不明显的基本步骤:信息在研究过程中的初步转换和最终转换。     

戚继光的祖籍与卒年

戚继光是明代著名的抗倭将领,我国古代杰出的军事家之一。关于他的祖籍和卒年已多有记载,但说法不一,尚有澄清的必要。关于戚继光的祖籍,现有三说:一为安徽定远说,见于修订版前的《辞源》和《中国人名大辞典》;二为山东蓬莱说,见于1979年版《辞海》和1980年修订版《辞源》;