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181.
罗国干 《江汉大学学报(人文科学版)》1999,(4)
在市场经济大潮的冲击下 ,编辑人员应当适应社会主义市场经济发展的要求 ,强化编辑意识 ,使传统的观念得到扬弃 ,以形成新的思维方式 ,科学地看待问题与处理问题 ,借以指导编辑工作的实践 ,促进社会主义出版事业的繁荣与发展。 相似文献
182.
干成俊!院学报编辑部 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1999,(2)
编辑活动作为一种精神生产活动,它是有着特定的本质属性──选择性、整合性、创造性──的文化活动。 相似文献
183.
干潇露 《高等函授学报(社会科学版)》2011,(8):10-13
根据传统法学理论,法律责任的构成要件包括违法行为、主观过错、损害事实和因果关系四个要素。这种"四要件说"在分析经济法责任的构成要件时遇到了挑战:经济法责任在社会整体利益、社会效率、实质公平等理念的支撑下,对承担责任的前提进行了扩充,淡化了主观过错和损害事实,更加注重"客观性"。资产剥离是经营者集中控制中的责任形式,更加考虑集中行为对市场所产生的效果,弱化了"四要件"。 相似文献
184.
意识形态在阿尔都塞那里呈现出共时性、物质性、主体性等多种姿态,但这只是问题的一个方面,意识形态的另一面历时性、关系性、客体性,以及这两个方面的辩证关系没有得到足够的重视。从方法论上来看,是由于辩证法缺席所导致的认识偏激;从根本上看,是由于实践观的缺失所导致的理论偏激。 相似文献
185.
运用政治发展理论考察了"三个代表"与我国政治发展之间的关系,并从政治发展的主体、性质、主导力量、动力、基本途径、根本任务、实质、目标、趋势等方面阐明了"三个代表"对于我国政治发展的意义. 相似文献
186.
干天全 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(11):94-97
本文针对当前新诗话语普遍存在散漫琐碎、浅浮直白甚至随心所欲的倾向 ,从诗歌创作的审美角度研讨了有关诗歌话语的艺术特征。论文认为 :诗歌是极致的语言艺术 ,诗美的各种因素都是由诗的话语来蕴含和外化的。诗歌话语的内在性质和构建形式的特殊要求决定其具有丰绰高深的精美凝炼、片言以明百意的高度概括性、语不接意接的大度跳跃性、合情趣而悖“文理”的超常性以及和谐变化的节奏韵律性等别于其它文学体裁话语的艺术特征。作者对这些问题依据依理的阐述 ,力图对诗歌话语问题讨论中那些玄秘生僻、过度自由以及极端偏狭的艺术主张进行拨正 相似文献
187.
188.
干鸣丰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(5):20-25
在四川历史文化遗产中 ,“川主”信仰是一个极重要的文化现象。它是一种以治水文化为核心内容 ,以祖先崇拜为主要形式 ,以政府官员和广大民众为主体 ,流行于四川地区并扩及西南和江南若干巴蜀移民聚居地的一种文化现象。被长期尊奉为川主的主要有大禹、李冰父子、赵昱等。历时千余年的川主信仰 ,在四川社会经济和文化的发展中起过极重要的历史使用 ,传承和发扬“川主”信仰文化中的治水精神 ,对于西部开发中的精神文明建设也具有现实意义 相似文献
189.
不同的利益相关者有不同的利益要求,对于不同的利益相关者,企业必须采用恰当的方式满足这些利益要求.企业为什么要考虑利益相关者的利益,这是利益相关者理论必须回答的问题.文章从企业契约论、产权论、资产风险论等角度对企业考虑利益相关者利益要求的正当性进行了探析.文章的观点:企业对各个利益相关者的利益要求,应该分层次地对待,在一定时期、一定条件下、以一个或几个利益相关者的利益为主,同时兼顾其他利益相关者的利益. 相似文献
190.
干鸣丰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(11):291-294
“河渎”祀风是古代礼制的重要组成部分。河渎为四渎之“宗”,其祠庙遍及黄河流域。本文从礼制地位、庙祠遗迹、祀礼与神相等角度,较系统地追记了河渎崇祀之传统文化元素。 相似文献