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161.
凉山彝族史诗《勒俄特依》中藏、彝、汉一母同胞三兄弟的想象和描述既体现了对血缘的认同,同时也投射出了地缘空间的认知。在千百年的西南族群生存生产生活中,相互之间的血肉相连、地理空间分享形塑了史诗创作人群的认知和感悟,在史诗中表达了彝族的自我溯源。《勒俄特依》通过兄弟的隐喻来表达在长期历史发展中多民族或多族群逐渐形成了血脉亲情,你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族共同体。 相似文献
162.
孔德元 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
文明是人类从事物质和精神生产活动的结果。人们不间断地从事改造主客观世界的社会实践,不断地创造和积累文明果实。文明亦因此而逐步由低级向高级进化,成为一个不断发展的历史过程。文明发展的动力是什么,有什么规律,表现出什么特点,是我们研究文明的发展时首先遇到的问题。本文试图就这些问题,谈一下自己的看法。 相似文献
163.
3月10日,西藏地方政府和上层反动集团勾结帝国主义和外国反动派,背叛祖国,发动叛乱,公然喊出“西藏独立”、“赶走汉人”等反动口号,这是破坏祖国统一和民族团结、违反西藏广大人民意志、损害全国各族人民利益的滔天罪行,是全国各族人民包括西藏爱国人民在内所绝不能容许的。因为长期以来,西藏人民与祖国各族人民特别是与汉族人民同甘共苦,友爱互助,结成了亲密的兄弟关系;在缔造伟大祖国,抵抗帝国主义的侵略,建设幸福生活的长期斗争过程中,形成了共同的命运。西藏地方长期以来就是伟大祖国不可分割的一个组成部分。这是长期以来历史发展的必然结果。西藏叛国集团违反人民的意志,违反历史发展的趋向,这就注定了他们的可耻的失败结局。 相似文献
164.
165.
西藏卡若文化的居住建筑初探 总被引:4,自引:1,他引:4
卡若文化遗址的发掘,是近年来我国在西藏高原昌都地区考古上的重要发现,它是澜沧江流域新石器时代文化遗存的主要代表,它的发现使我们对藏族先民当时的原始社会情况和文化面貌有了较具体的了解,特别是大量清晰完整的建筑遗构对于研究藏族地区建筑营建技术演变和发展提供了极其宝贵的实物资料,对于揭示原始社会人类文化和探索藏族先民的迁徙也有重要意义。 相似文献
166.
每一个人能否接近法院,并且获得公正的司法救济,是衡量现代法治国家的重要标尺。民事诉讼程序的启动是其他民事权利获得救济、民事纠纷得以解决的前提。然而,在司法实践中,一部分民事纠纷无法顺利的进入法院进行解决,形成了具有我国"特色"的起诉难问题。实现起诉条件的"低阶化",改革立案受理制度,确保当事人的程序参与权是完善我国起诉受理制度的基本路径。 相似文献
167.
168.
康熙二十年(1681年)七月初九,一条轰动朝野的新闻从北京传出:翰林学士王鸿绪疏参“妖人”朱方旦诬罔君上、悖逆圣道、摇惑民心三大罪状,皇帝说“王鸿绪所参甚佳极当”。据此,内阁已向湖广总督蔡毓荣、巡抚王新命发出速将朱方旦“严拿究拟”的命令。转瞬间,一个在大清官场拥有众多粉丝的“奇异神人”被揪下了神坛。 相似文献
169.
为了提高金融时序预测的准确性及泛化性,文章提出了基于主成分分析法和注意力机制来优化长短时记忆模型(PCA-Attention-LSTM)的消费行业板块指数预测方法。首先对指数日常数据生成技术指标,然后通过主成分分析法提取重要特征,根据长短时记忆神经网络(LSTM)学习输入特征的内部变化规律,并利用注意力机制计算LSTM隐层状态的不同权重,最后结合注意力权重和LSTM神经网络进行指数预测。结果表明,优化后的LSTM模型对消费行业板块指数走势具有较强的预测能力。此外,在预测方法的基础上引入了股票的异同移动平均线和均线指标,提供了一种每日轮动自动捕捉交易点的短频量化交易策略。 相似文献
170.
菊韵香 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2013,(10):68-68
当父亲叹着气,颤抖着手将四处借来的4533元钱递来的那一刻,他清楚地明白缴完4100元的学费、杂费,这一学期属于他自由支配的生活费就只有433元了!他也清楚,老迈的父亲已经尽了全力,再也无法给予他更多。爹,你放心吧,儿子还有一双手,一双腿呢。强抑着心酸,他笑着安慰完父亲,转身走向那条弯弯的山路。转身的刹那,有泪流出。穿着那双半新的胶鞋,走完120里山路,再花上68块钱坐车,终点就 相似文献