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《说文解字·艹部》的说解有三点可商之处:一是以通名释专名,未直接点明该词语的确切名称,或曰艹也、XX艹,或曰菜也、XX菜;二是对《尔雅》说解正确的词语也不采纳,仍旧释为艹也、菜也。这两种说解不符合解释学的要求,也与全书条例不合;三是将一些中草药植物名词释为其他名词或形容词性、动词性词组。有鉴于此,对这些词语很有必要再作补充解释,以便读者知晓其确切名称。 相似文献
22.
编辑的个性是在编辑实践过程中形成的表现个人（或群体）心理品质与审美追求的特定的编辑风格与作风，它决定着编辑的审美意识与审美追求，影响着出版物的质量和水平。弘扬编辑的个性，有利于发现、创造和完善精神产品的美学价值。 相似文献
23.
在一般人的心目中,已经多少习惯于这样来看待了:马克思主义文艺思想与心理学是了了无缘,或者说是不闻不问的。这似乎已是定论了。二十世纪以来,不但在西方,由于费洛依德精神分析学说的兴起而风行一时的众多的文艺心理学书籍心存偏见,对马克思主义文艺思想与心理学的关系不著一词,有的还甚至加以歪曲;就是在东方一些社会主义国家,在我国,迄今为止,在一些有关马克思主义文艺思想的研究著作中,也未能见到对于这方面内容的专门阐发,至多,只是在论述其它问题时不经意地带上一、二笔罢了。文艺与心理学的关系果真是在马克思主义经典作家的视野之外么?当我们稍稍检视一下他们的有关文艺思想的著作后,觉得并非如此。尽管从历史上看,心理学只是由于十九世纪六十年代发表了费希纳、冯特等人的著作才堪称一门独立学科,然而,在马 相似文献