论毛泽东“革命牺牲”的政治学——利夫顿《革命的永生》一书解读及其它

罗伯特·J·利夫顿是国际著名的精神病理学家和政治心理学家，他的著作《革命的永生》开拓了毛泽东及其思想研究的一个新视角。历史资料表明，在毛泽东的深层观念中，“革命”不只是一种激烈的行动，而且具有意识形态、甚至形而上学的信仰意涵。诠释这种特殊的信仰内涵，对于理解毛泽东的政治思想体系和中国革命的历史轨迹，都具有重要意义。     

从《湖南农民运动考察报告》看毛泽东政治思想的发展

毛泽东早年政治思想的发展经历了一个具体且重要的范式转变，从1912年撰写的第一篇论文(18岁)到发表《湖南农民运动考察报告》(33岁)，毛泽东在这期间政治思想与政治工作实践上所经历的变化，要比此后50年的思想变化要深远的多。详细解读他这一阶段的思想结构，有助于追寻其后来思想发展的根源。     

“长征路上”的兴国籍将军

在第二次国内革命战争年代,只有23万人口的兴国县就有8万余民众参军参战,被授予"模范县"的光荣称号;解放后出了54位将军,又被誉为"将军县"。现在健在的老红军只有150人,健在的将军也只有16人了。本文收集了肖华、温玉成等10位将军在长征岁月中可歌可泣的鲜为人知的故事。     

老子的社会历史观与治国思想

从社会历史观与治国论的视角探讨老子的道德论,可以发现老子的道、德、仁、义、礼五种社会形态是依五行相胜的框架建构的;他对礼治社会的抨击及其对无为而治的理想的道治社会的憧憬,以及他在治国方面提出的种种设想,无不浸润着道德之义.     

鹖冠子研究概述

综观众多前人及时贤对鹖冠子及其书的研究,概述关于鹖冠子之名、鹖冠子之时、鹖冠子之族、《鹖冠子》之篇目、《鹖冠子》之真伪、《鹖冠子》之哲学、《鹖冠子》之政治思想、《鹖冠子》之天文思想、《鹖冠子》之文学境界之研究成果.     

土家族地区日常生活的“现代化”进展透析——来自对湖北民族地区现代生活方式进程的观瞻

"现代化"无疑是现代社会的历史特征,这一历史特征不仅通过一系列的"现代"特质、观念、话语表现出来,而且在不同学者、不同阶层、不同地域那里都表现     

八十年代流行印记

文化吉他电子琴上世纪80年代温州最流行的乐器是吉他和电子琴。金宗昌与魏建西,可以说是当时温州流行乐的引领者,他们原本同在温州某中学教书,一个教音乐、一个教体育。魏建西擅长吉他,金宗昌擅长电子琴。80年代痴迷于吉他与电子琴的人可不少,以年轻人为最多。金宗昌与魏建西一起,在温州八中办过“阿西吉他培训班”,在温州九中办过“琴心艺苑”。金老师回忆：“根本不用打广告,报名者蜂拥而至,真叫‘人满为患’,教室里坐也坐不下,是出乎我们意料的热门……”     

优势视角下农民的社区参与

优势视角是一种新的社会工作实践范式,它强调发现和利用案主自身的优势与资源来实现他们自己的目标和愿望。本文在简要介绍优势视角理论的基础上,重新描述了农民在社区发展中的角色和地位,并分析了农民社区参与的以下特点:重视资源挖掘,需求是参与的主要动力,参与手段与目的的统一,实质性参与和广泛性参与等。     

从图书馆助理员到共和国缔造者——毛泽东与北京大学

一代伟人毛泽东和著名学府北京大学之间在本世纪五十多年的时间里，始终保持着情绵不绝的紧密联系。毛泽东在他的青年、中年和老年时期，都曾给予过北大以特别的关注，而北大凝重、精深、恢宏的校园文化，也曾给青年毛泽东以深刻影响，从而建构了他后来成为革命伟人的某种素质胚基。这是毛泽东本人、北京大学、中国近现代历史的重要篇章。本文是对这一奇特人文历史景观的全方位的研述