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71.
根据索绪尔语言学的法则,可把中国政治思想史划分为“事件叙述”和“思维规则”两个层面。前者相对于索绪尔语言学中的“言语”,而后者则相当于其理论中的“语言”。尽管古代政治思想家所处语境和面临问题不尽相同,但是他们却受到一套共同的思维模式所支配。这种具有“共时性”的思维模式,可以被称之为中国政治思想史的“语法”。这种“语法”隐藏和渗透在中国传统的知识论体系之中。因此,对中国传统政治思想的知识结构和规则进行探讨,就成为推进该学科深入发展的途径之一。  相似文献   
72.
借景抒情是中国古典诗歌常用的手法 ,只有情与景这两种要素和谐搭配 ,对应适宜 ,才能形成情景交融的艺术效果。而情与景的对应关系 ,一直到战国后期和汉代才逐步稳固地建立起来 ,形成了中国古典诗歌特有的抒情模式。而这样的对应关系 ,是经过了“宗教性景物与特定情感对应的时代”、“无固定对应模式时代”和“共同心理感受支配下的景物与特定的文人情感对应的时代”这三个不同的发展阶段发展起来的 ,从这个过程可以看到中国古典诗歌的借景抒情艺术是如何一步一步地走向成熟的。  相似文献   
73.
高职办学要上质量、出特色,离不开产学间的合作。而产学合作不是高职院校内的内部事务,它是学校与企业、社会相互联系、相互作用的结果,它的发生、发展受外部环境的制约非常明显。我国目前高职产学合作远未达到理想的状态,政府有关职能的发挥和推动作用对高职产学合作的发展至关重要。  相似文献   
74.
一、换个思路看发展.信阳市公安局党委在积极寻找信阳公安工作大发展的突破口基础上,确立"干就干一流,争就争第一"的奋斗目标.新思路的实施,振奋了警心,全市公安工作呈现出高起点、大跨越、快推进、上台阶的喜人局面.  相似文献   
75.
20世纪上半叶鄂西南神兵运动的现代转型   总被引:1,自引:0,他引:1  
神兵运动盛行于20世纪20至40年代的鄂西南地区。其假神以自号,实质上反映的是现代化过程中农民阶级面临现代转型的政治、经济、文化等社会问题,并以传统方式对这些社会问题作出反应。从神兵运动现代转型的角度,在探讨其历史根源的基础上指出处在传统与现代分际线上的神兵运动到底是如何展开的,当时的两大政党是如何因应的,从而展示了一场传统农民运动的现代性发展历程。  相似文献   
76.
江泽民总书记在十四届五中全会的讲话中指出:“我们进行现代化建设,无疑是要致力于发展生产力,把物质文明建设好,同时必须把社会主义精神文明的建设提到更加突出的地位……始终不渝地坚持两手抓,两手都要硬,任何情况下都不能以牺牲精神文明为代价去换取经济的一时发展。” 学校是建设精神文明的重要基地。传播、建设精神文明,培育“四有”人才,离不开教师的辛勤劳动。他们言传身教,使学生增长知识,学会做人。正由于高校教师思想品德的状况,对大学生的成长起着潜移默化的影响,因此,在高校师资队伍建设中,必须把师资队伍的思想品德建设放在首位。敬业精神是师德建设的基础,是教师职业素养的基本要求。要建设一支具有良好政治、业务素质,相对稳定的教师队伍,必须从敬业这个基础环节抓起。  相似文献   
77.
中医的五运六气学说是否形成于汉代?这是一个长期争论不休的问题.本文通过《易纬》探索医易关系,得到了可以给这一悬而未决的问题以肯定回答的史料依据.《易纬》形成于西汉董仲舒至东汉汉章帝主持白虎观会议这段时期.《易纬》在《易大传》基础上,广泛吸取了当时的天文、历法、物候、数学、医学、律吕等方面的成就,发挥了《易经》的思想结构框架,为望气占候术的宗教手段提供了一整套理论依据,从而决定了以象数占筮为主要特征的汉易的基本轮廓.一、八卦气验说与气象医学的萌芽中医气象医学的萌芽,其由来可谓相当久远.《春秋左氏传》昭公元年,秦国医和尝云:"天有  相似文献   
78.
最近和几个老师讨论提高学生写作能力的问题颇受启发,有的老师把提高学生写作水平的经验归为三句话:认识讲授有序,生活视野要宽,训练管理有素。知识,生活,训练,这三者统摄于写作能力之下,当是一个密不可分的整体,为叙述方便,先分开说,重点说说生活问题。叶圣陶先生在《作文论》的“源头”一节结尾  相似文献   
79.
关于事物发展过程中部分质变问题,近年来引起哲学界热烈的讨论。在讨论过程中,有些意见逐渐趋于一致,有些则仍然存在着很大的分歧。这一期间,关于部分质变问题讨论的主要特点,一方面是深入了,讨论涉及到质量互变规律的其他许多问题,—方面是广泛了,许多从事自然科学研究的同志也参加了讨论,从自然界的某些事物的发展过程来考察部分质变问题。这样,讨论的内容就更加丰富。现将1962年5月份以后全国报刊发表的有关这方面的主要文章的一些论点综述如下。在此以前发表的文章的论点,可参阅《新华月报》1962年第5期的动态,一般不再重复。  相似文献   
80.
史前期土家先民哲学思维的萌芽   总被引:1,自引:1,他引:0  
史前期土家先民哲学思维的萌芽萧洪恩一考古学越来越证明,现今的土家族聚居区—一湘鄂};D交界地段,从来就是一个具有独特特色的古人类文化区域。新石器时代,在鄂西南及三峡地区的文化发展序列为:城背溪类型文化一大溪文化关庙山类型一屈家岭文化关庙山中层类型一石...  相似文献   
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