家国同构的情感与共同体意识的培育——中华字辈语研究之一

字辈语不仅仅关联着传统中国人的姓名字号,而且还与中国姓氏学等众多学科的发展紧密相关;字辈语不仅仅关联着传统中国人名字的排行问题,而且还直接关联着中国人深藏的文化心理、家国情怀、伦理趋向、民俗习惯、婚姻特质、地方风物,乃至民族精神。因此,无论如何,字辈语都是中国文化集成中的一种重要文化现象,是一种具有普遍意义的生活范型,从而成为一种特定的生活模式。家国同构的情感归依、发展本位的价值导向、文化铸魂的思想引领、责任优先的担当气魄、面向未来的共同体魂,都在字辈语中有丰厚的体现。     

乡村如何振兴：中国农村就地现代化道路问题研究述论

乡村振兴战略的提出明确了乡村如何振兴的问题,但是在研究和实践中仍然普遍存在按城市化的思路来指导乡村振兴的问题。要把乡村振兴战略上升到乡村振兴道路的高度,并据此界定农村就地现代化道路,这是中国特色现代化道路的特殊构成部分。农村就地现代化并不局限于城市化,更不等同于就地城市化或城镇化,农民的就地市民化、农村的就地产业化等只是现代化的内容之一而非全部。中国式现代化道路应该“两条腿走路”:阵地在乡村,主体是乡民,主导靠政府,主道是就地实现的现代化,目标是城乡统筹的全国全面振兴与全面现代化。     

略论中国近现代政治发展的目标及其分期

本文根据毛泽东、邓小平等有关中国革命与建设的论述,总结中国近现代政治发展的经验,阐明了中国从以资本主义为导向到以社会主义为导向的政治发展历程,具体论述了中国政治发展的目标、目标转换与分期之间的关系,论证了在中国共产党领导下政治发展所取得的伟大成就及其几度失误的原因和经验教训。全文力图体现历史逻辑与理论逻辑之统一,为研究中国近现代的政治发展提供一个理论框架。     

神思慧境两嵚崎——读《智慧的探索》,缅怀冯契同志

冯契同志未尽天年而遽然长逝,离开我们已经一个多月了。三月初,在北海突闻冯契同志遽逝的噩耗,野祭怆怀,曾给华东师大传去一唁电: “惊闻冯契同志翛然弃世,震悼不已! 冯契同志一生追求真理,耿介不阿,立德立言,有为有守。佩纫秋兰,襟怀霁月,传道育人,教泽广运,他长期瘁力于学术耕耘,辨章新旧,融贯中西;而智慧探索,更独辟蹊径,妙启玄门。晚年会心之作《智慧》三书,自成体系,巍然卓立,实神州慧命之绵延,当代学林之楷模。惜书尚未刊,而哲人其萎,玄圃星沉,曷胜悲惋!谨此致唁,并祈代致候 冯师母及家属,伏望节哀保重是祷!” 旋返汉皋,再次捧读不久前为庆祝冯契同志八十诞辰而新出的论文集《智慧的探索》一书,许多     

《道德经》与阴阳五行观

《道德经》与阴阳五行观□萧汉明自春秋末期至战国中期，阴阳五行观作为一种思维框架，一直在儒墨之外的众多学派中广为流行。战国中期偏后至战国末期，燕齐海上方术之士滥用五行说于鬼怪方术，致使士人对五行说渐生唾弃之情，相当时间内不仅无人问津，而且成为一个被攻击...     

山水有灵当惊知己于千古--六朝写景书札浅析

六朝写景书札具有独特的艺术特色,它深受六朝风气浸染,是山水文学臻于成熟时期在书信领域的渗透,同时又是六朝文人追求独立完整人格的体现,具有永恒的魅力.     

关于改革的历史反思

(一) 马克思主义的历史科学要求我们:观察现实,应当有历史感;研究历史,应当有现实感。为了理解现实,必要追溯它的历史;而我们清理过去,又总是为了开拓未来。对于当前的改革,也应作如是观。当前,当你站在珞珈山上,抬头四望,你所看到的再不是“烟雨莽苍苍”的景色,而是神州大地一派生机,全中国热气腾腾。席卷全国的改革浪潮,正冲击着每一个村庄、每一个工     

长安学应当成为“人文西安”的精髓

《长安学丛书》的出版发行，是西安，可能也是中国当代文化与社会发展的一个重要标志性事件。如果持之以恒，不断地努力建设，相信这一事件会成为世界文化史的一个重要里程碑。中华民族有着悠久的历史与文化，其传统与遗产是全人类共同的财富。可是任何财富都是要精心呵护的，文化的、精神的财富亦是如此。它需要我们精心地予以维护、传承和发扬光大。     

七十年前环保之声

去年大旱，今年又大旱，路旁只有乒乓球大小的柿子，风一吹便噼里啪啦地掉了下来。因子里的红果叶子都蔫了。老乡来看了说，今年的果子是长不好了。 天旱，且一年胜似一年地热。十几年前刚到北京时，时常在信中向在长江两岸的“火炉”中煎熬的友人们描述北京“一天一场雨”的夏日的傍晚，在“大杨树”“（即中关村的那几排现在已不见了的大杨树）下散步的惬意。如今是新世纪了。在这新世纪的第一个初夏，北京比火炉还热。 旱而热，再加上本应美丽的春天里八次光顾的“沙尘暴”，使报纸、杂志、电台电视台、互联网一类地方关于环境问题的文字…