红军里的山歌大王

少将陈远波的山歌唱得好,在土地革命时期,他用山歌鼓舞士气,为动员民众参军参战作出了贡献,毛泽东亲自授予他——早在1929年,毛泽东就认识了陈远波。在那年的4月,毛泽东从井冈山转战赣南闽西一带,随后率领红四军第三纵队一个排来到兴国。兴国县党组织在县城召开群众大会欢迎红军来到,并在大会上安排演出兴国山歌剧《送郎当红军》。毛泽东参加了欢迎大会,并在会上作了演说。当演唱山歌剧开始时,只     

王夫之政论发微(一)

“哀其所败，原其所剧”———对君主专制体制的批判王夫之的政治思想，肇因于对明王朝灭亡之教训的总结。明朝的灭亡，游牧民族的入主中原，被王夫之看作是汉民族的自取败辱，于是“哀其所败，原其所剧”①，由此展开了对明王朝之所以覆亡的历史原因的追寻。通过对三千年中国政治史的考察，使他清楚地认识到，明王朝的灭亡，是三千年专制政治演化的必然结果，是专制政治危机的一次总爆发。明王朝的统治术集历代之大成，上可以追溯到周文王以私天下之心而废宰相，秦始皇之“恐强有力者旦夕崛起”，中可以追溯到隋文帝、隋炀帝“销天下之才智…     

王夫之政论发微(二)集权与分权——政治体制的改革方案

在总结明王朝灭亡的历史教训、全面揭露和批判三千年专制政治体制之弊病的基础上，王夫之突破正统儒家纲常名教至上的思维方式的束缚，提出了具有初步民主色彩的政治改革思想。其中，“生民之生死”高于“一姓之兴亡”是其根本指导思想和出发点，以法律限制君主权力、实行分权制衡是政治体制改革的核心，“保其族，卫其类”，实现民族之振兴是其立论之归宿。一、君权“可继、可禅、可革”———论“生民之生死”高于“一姓之兴亡”王夫之的哲学思想，“依人建极”。所谓“依人建极”，包括多重含义。但从社会政治思想的视角看，“依人建极”…     

评梁启超的“近三百年”中国学术史论

梁启超是中国近代政治舞台上的风云人物、著名的资产阶级启蒙宣传家,也是博古通今的卓越学者。他除了在大量的政论中渗透着丰富的学识外,还撰有卷帙浩繁的各种学术论著。特别是“五四”运动后,他退出政界,登上大学讲坛,学殖益广,声华日茂,在学术上代表中国晚生而又早熟的资产阶级作出了特定的贡献。如果说他的《中国史叙论》、《新史     

襄樊市郊南宋摩崖石刻人物考释

襄樊市郊南宋摩崖石刻三处,石刻题记涉及杨辅、赵淳等六人,除杨辅一人《宋史》有传外,其余五人生平不详。本文钩稽史料,考释程九万、朱致知、毛致通、蒲叔献等人行实,并着重研究了赵淳家世、生平、开禧北伐、襄阳城守实事和功绩。三处石刻题记,有较高史料研究价值。     

《中国早期现代化中的传播媒介》评介

《中国早期现代化中的传播媒介》评介秦中萧历史学反映的是过去，而历史学家研究历史的着眼点却是现实。从这个意义上说，历史研究应该是一种由今及古的的倒溯式研究。近年来。现代化研究方兴未艾，其基本动力也正是来自于学术界对探索具有中国特色的社会主义道路这一基本...     

社区互助养老与村办敬老院可持续运营——以福建省晋江市萧下村敬老院为例*

社区互助养老是指在社区组织动员下,社区居民本着志愿互助原则以无偿或低偿形式提供场所、资金与劳务,以支持社区养老事业的发展。本文以晋江市萧下村敬老院为个案,介绍社区互助养老机制在村办敬老院的实践情况,有效降低运营成本,实现村办敬老院可持续发展。萧下村敬老院由村老年协会管理,老年协会与宗祠管委会重合,社区资源动员能力强。     

一双水鞋——我家的“一级保护”

1958年"大跃进"那年,我被打成"右派分子"在县垦殖场基建队"劳动改造"。基建队共有40人,除我之外,其余39人都是"光荣上山"建设社会主义新山区的干部职工。时逢农忙莳田季节,学校老师都要下去支农。在小学教书的妻子谎说探望病父,实为看我,请了3     

论《鶡冠子》的素皇内帝之法

从内容判断,《鶡冠子》应属战国末期至秦朝初期的作品。鶡冠子继承了老庄的社会理想,仿庄子建构了一个以“素皇内帝之法”为内核的理想国,同时对非圣贤之君治国的不良后果提出了补救措施,其国家形态表现为以法治为特征的中央集权制。冠子的理想国以道家思想为主体,并充分地汲取了阴阳家、法家和儒家的思想,是规划政治大一统的理论蓝图。     

毛泽东:中国"唯物辩证法"的形成与成熟

尽管毛泽东关于“辩证唯物主义”的知识全部来源于苏联教科书的中译本,但是,那种认为其“辩证唯物主义”观点必然受到实证主义、二元论或正统马克思主义影响的判断,则是站不住脚的。这是因为毛泽东是从“通变”的视角来解读辩证唯物主义的,并从经典的中国经验中获得灵感。在这一解读过程中,一种中国版本的“辩证唯物主义”最终产生,这就是具有独特中国形式的毛泽东思想。毛泽东的“辩证唯物主义”观念更接近于马克思本人的思想,它既不同于西方的马克思主义,也不同于中国的传统思想。这种与“通变”相互关联的反映论观念,是一种由西方马克思主义中译化语言所构成的中国传统的思想模式。