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11.
从柏拉图开始一直到现在,学术界对身体的研究与探讨从未间断,在20世纪又形成了新的高潮.但综观国内外的文论与批评,身体在叙事中的作用并没有得到应有的重视.虽然美国学者丹尼儿·潘戴在20世纪90年代末开始对此给予了足够的关注,试图把身体与叙事学结合起来以构建所谓的"身体叙事学",但其研究却存在重大的缺陷,忽视了身体与叙事之间最为紧要的环节--身份.本文重点探讨身体与身份、身份与叙事之间的有机联系,从文化诗学的角度探讨身体与身份在叙述中的作用,并结合西方和我国最新的叙事研究成果,以建构全新的中国式身体叙事诗学. 相似文献
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御井烹香 《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(6):45-45
<正>比起现在的重组家庭,古代继室讲究更多,有权力没地位,艰难地生存在元配与小妾的夹缝之中……在古代,没有女人乐意当继室,给多少钱也没用,因为继室跟元配的地位差得不是一星半点儿。"继室"这个词最初是出现在春秋时期。诸侯的大老婆死了,一堆小 相似文献
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陕西出土与少数民族有关的古代印玺杂考 总被引:1,自引:0,他引:1
本文对陕西境内出土的近三十余方与少数民族有关的古代印玺进行了综合考述,认为这些印玺对研究中国古代官制、民族关系等有拾遗补阙之作用,并指出了前人在这些印玺研究中存在的错误,对于学者利用这些印玺资料有重要参考价值。 相似文献
16.
2006年9月11日,从贵阳第一劳改农场走出来一个人。等候在门外的几个汉子急忙拥上去围住他。出来的那个人紧紧抱住他们。激动地说。谢谢弟兄们。在为他设的喜筵开始前。他又收到那群汉子交给他的一摞厚厚的账本和一本存折。这位5尺汉子顿时泪流满面…… 相似文献
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