晶体人生

中国科学院和中国工程院是中国科学技术的最高殿堂，而登堂入室的两院院士，在各自的科技领域发表了大量创造性的甚至改变世界的论文和专著，却少有人文社科方面的文章；但偶然涉及，即弥足珍贵，充满了睿智和独到之见，给人以耳目全新的深广启示。所以本刊特辟“院士论坛”，专门刊登他们在宁波大学“做人做事做学问”这个论坛上的演讲，以飨读者。     

浅谈院办公室的协调工作

<正>院办公室是在院长直接领导下。为我院教学、科研、后勤及各职能部门服务的综合部门。它是领导的参谋,群众的桥梁,对外宣传的窗口。因而始终处于承上启下、联合左右、沟通内外的立体信息网络的中心位置。如何处理好学院内部各部门之间的矛盾,减少内耗,提高办事效率,处理好学院与上级领导部门、兄弟单位和其他社会团体的关系,如何为院领导提供一个良好的工作环境等等,做好这些涉及多方面、多部门、多行业的工作,其中协调工作是院办公室各项工作中一项非常重要的内容。     

劳服企业发展的新路——宜宾竹园曲酒厂改组为股份合作制的考察报告

宜宾竹园曲酒厂是创建于1984年的劳服企业。座落在风景秀丽的四川长宁县竹海镇,该厂设计生产曲酒300吨规模,总投入金额48万元,同年5月破土动工,当年形成生产曲酒120吨的规模;"竹海"牌系列曲酒面市后即引起了市场瞩目,并获得纯利3.7万元。但随着商品经济的发展,在企业横向联合风起云涌之时,错失与名酒紧密联系的良机,在发展生产中的一些深层次矛盾和问题逐渐暴露出来:一是企业没活力。由于没有形成自主经营、自负盈亏的生产经营机制,产品滞销、积压,集体所有制资产处于低效益运作状态,亏损额日益增大。二是发展缺乏后劲。由于管理不善,企业不仅存量资产损失严重,而且投资渠道单一,缺乏增量来源。三是婆婆多。企业发展没有一个宽松的外部环境。     

1994年度江苏全省、苏中、苏北农村社会经济发展百强乡镇

１９９４年度江苏全省、苏中、苏北农村社会经济发展百强乡镇文／江苏省农调队蒋书明为总结推广先进乡镇的发展经验，推出当前排头兵，树立学赶榜样，进而带动全省乡镇社会经济全面、协调、健康发展，进一步增强乡镇综合实力。省统计局依据１９９４年资料对全省２０００多...     

英语辅音双写的功能演变及来源研究

一.古英语辅音双写的功能及来源辅音是元音的辅助,用于辅助元音发音,协同元音构成音节、划分音节。辅音双写在古英语中主要用于表示音长和区别清浊辅音。古英语单词中,组成辅音字母组合的各字母都需发音:无论是niht ‘night’中的h,还是sunne‘sun’中的两个n。辅音双写作为古英语较常见的字母组合,有其独特的表音长(length)的功能。Henry Sweet曾指出:“古英语辅     

学习·思考·探索

本刊80年第4期刊登李敬敏同志的《文艺理论教学改革刍议》一文后,在我院中文系师生中引起了较强烈的反响,认为这一问题确有探讨的必要。后又见今年《文艺报》第5期刊载北大中文系师生《如何改进文艺理论教学和研究工作》的座谈报道,颇受启发。为此,我们与省内一些师范院校文艺理论教研室联系,拟组织一次改进文艺理论教学的笔谈。蒙兄弟院校有关教师大力支持,纷纷赐稿,使这一笔谈得以开展。这次发表几位教师的文章,是本着百家争鸣的精神,各抒己见的,同时也是他们各自的经验之谈。我们相信这一笔谈将对改进文艺理论教学有一定的促进作用。     

《风筝》试析

鲁迅的《风筝》作于一九二五年一月,最初发表于同年二月出版的《语丝》周刊第十二期,后收入他的散文诗集《野草》.《风筝》是一篇亲切感人的散文诗.作者从北京“严冬”儿童放风筝,回想起早年故乡“春日”放风筝时踏坏小兄弟风筝的往事,内心感到无限的沉痛和悔恨,从而揭露了封建家族制度、伦理道德对儿童精神的束缚和虐杀,同时也表现了作者敢于同旧的传统观念决裂、严于责己的精神品质.     

词汇札记

<正> 一、与“坛”相关的一组新合成词“坛”字在古汉语里是个单音节的形声字,《说文解字》中解释为:“壇,祭场也,从土亶声。”这是说“坛”最先是古代指用土石筑成的举行祭祀用的台,如“燔柴于泰坛,祭天也。”今“天坛”“地坛”“月坛”,中的“坛”用的就是这个意思。“坛”的意义和用法扩大,则古代举行誓师等大典用的“台”,也称作“坛”,例如“庄公升坛”“登坛拜将”等等。大约到中古时候,僧道等活动场所也称“坛”,如“法坛”     

反对资本主义腐蚀的一场严重斗争——湘西经济领域打击违法犯罪活动调查

<正> 最近,我们初步调查了湘西土家族苗族自治州(以下简称为湘西自治州)有关经济领域打击违法犯罪活动的情况。通过调查,我们进一步认识到十一届六中全会决议中提出的“在剥削阶级作为阶级消灭以后,阶级斗争已经不是主要矛盾。由于国内因素和国际影响,阶级斗争还将在一定范围内存在,在某种条件下还有可能激化”的论断是完全正确的。这是我们正确认识我国当前阶级斗争问题的指导思想。也正如邓小平同志一再指出的“阶级斗争虽然已经不是我们社会中的主要矛盾,但它确实仍然存在,不可小看。”这种估计,也完全符合湘西的情况。     

宋人生育观念与生育情况析论

中国古代儒家经典著作<礼记>认为"婚姻者合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也."这就是说,婚姻的目的是有序生育,是为了人类的某一群体即家族在肉体与精神两个方面后继有人,绵延不绝,也就是通常所说的"传宗接代".这是中国古代总的最基本的生育观念.所以,"不孝有三,无后为大",妇人不能生育,是最大的罪错.本文对宋人的生育观念和在这一观念指导下采取的措施方法,以及士大夫阶层的家庭生育情况作了深入的考察分析.