涉身认知的外在主义解释与人工智能的未来发展

涉身认知对人类智能提供了一种基于行动的完整解释。涉身认知没有完全否定内在主义,但在本质上体现了一种外在主义的智能和认知解释。涉身认知的这种外在主义解释更直接奠基于欧陆现象学的发展。以"上手状态"和"顺应于事的视"为代表的海德格尔涉身性思想能够更好地在哲学上诠释这种外在主义的智能解释。认知主义、联结主义和涉身认知等不同认知科学框架的发展深刻影响着人工智能的发展。涉身人工智能是完善未来人工智能发展的重要方向,但这并不意味着人类智能人工设计的完成。     

青海土司制度概述

本文概述了青海土司制度发展变化的历史过程,比较系统地介绍了青海农牧业地区各家土司的情况,并对青海土司的特点、基本结构及其活动性质作了初步探讨。文章引用资料丰富,涉及的范围也比较广泛,对研究青海地方史有一定参考价值。     

试论生产力的三种形式

(一)曾有学者对生产力的公式进行过探讨(注)。本文也提出生产力的三种形式:基本生产力、大生产力、飞跃式生产力。1.基本生产力。其公式:基本生产力=劳动者+劳动资料+劳动对象。“基本”的含义是指构成生产力最基本的要素。没有这三要素,不可能成为现实的生产力。劳动者使用以工具为主的劳动资料作用于劳动对象,才能体现出劳动能力。正是在这个意义上,人们给生产力下定义:生产力就是劳动     

试论苏轼杂记文的创作艺术

苏轼是一位具有多方面艺术才能的作家,诗歌、散文、词、赋、书法、绘画,样样都有出色的成就,不愧为一代大家。历史上,象他这样多才多艺全面发展的文学艺术家,并不太多。在散文方面,苏轼和当时一些先进的散文家一道,通过自己的创作实践,继承和发扬了唐代古文运动的优良传统,对于促     

弄潮记——重庆渝州电线厂转产记略

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰！ 这阕词,正是重庆渝州电线厂领导者和工人们艰苦创业,敢于在市场经济急流中弄潮的生动历史写照。 重庆渝州电线厂是重庆市定点生产塑料电线的专业厂家。该厂座落在交通便利的重庆江北区,占地面积2.8万平方米,现有职工274人,专业技术人员32人,固定资产414.31万元,年创税利100多万元。     

坚持和发展毛泽东思想 建设中国特色的社会主义──河南省纪念毛泽东诞辰100周年学术研讨活动综述

坚持和发展毛泽东思想建设中国特色的社会主义──河南省纪念毛泽东诞辰１００周年学术研讨活动综述之刚今年１２月２６日，是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、思想家毛泽东１００周年诞辰。为了表达对这位历史巨人的深深怀念和敬仰之情，更为了以此为契机，把全省...     

风景这边独好——记重庆南岸区武装部正规化建设

东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。 重庆南岸自长江大桥贯通后,南坪经济开发区应运而生。高楼大厦拔地而起,车水马龙,灯红酒绿取代了昔日的黄土地,绿菜畦。重庆南岸区武装部在这改革开放大潮的推动下,十年艰苦创业,努力培     

望今制奇 参古定法——汪秀南其人其画摭谈

一个人的名字起的不能太平庸，否则不容易给人留下印象，想要出点名的人，尤其要注意这些。我的名字比较普通，但用了四十多年，不想改了。为了让第一次见面的人有印象。便向人提起原香港行政长官的名讳，再嘱咐去掉一个华字就是我的名字了。虽然罗嗦了点，大概效果还是不错的。还是叶森槐先生概括的好：董建无华。     

过渡到共产主义的条件与道路问题

一共产主义是人类最美好的理想,是中国人民和全世界进步人类許多世紀以来梦寐以求的神圣目标。从前許多卓越的空想社会主义者直到馬克思恩格斯列宁都多次的寻求与論証过过渡到共产主义的条件与道路的理論。空想社会主义者,当然并不是从历史进程的必然性来论証的,他們也并不代表最先进的阶級无产阶级的利益,他們仅仅凭着一种偶然的幻想作为論証的基础,因而他們被称为烏托邦。馬克思是第一个根据历史发展的規律,論証社会主义和共产主义的同一性和差别性的經典作家。1875年他在哥达綱領批判中写     

西路军余部到达新疆的人数究竟有多少?

1937年3月14日,西路军在祁连山中的黎圆口和石窝一带失败之后,根据中共中央指示,余部分路游击,李先念、李卓然等率三十军主力(约五个营)与直属队(人称西路军左支队,沿祁连山腹地向西游击,经四十余天极其艰苦的行军作战,于四月底进抵甘肃、新疆的星星峡。西路军左支队蓟达新疆的人数究竟有多少?历来众说不一,最常见的说法有二:一说八百余人。这一说法最早见于程世才所著《悲壮的历程》一书。一说四百余人,这是几年前我访问新疆八路军办事处纪念馆一研究西路军者所得到的回答。根据是当年在星星峡为西路部左支队发过军装的盛世才旧