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【内容提要】社会生活中大量存在领导干部不想与群众沟通、不善与群众沟通、不会与群众沟通的现象,极大地影响了改革、发展和稳定。凝聚“中国力量”、实现“中国梦”的时代宏音,呼唤党和政府加强与人民群众的有效沟通。为此,领导干部努力提升与人民群众的沟通能力必须做到:思想上警惕“安泰悲剧”;认知上把握沟通真谛;方法上注重“台下”功夫;表达上善用和谐语言。 相似文献
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语言是人类最重要的交际工具,是维系领导活动的信息载体。领导职能的完成,在很大程度卜依赖于语言的运用。构建社会主义和谐社会系统工程的实施,无论是组织、指挥还是协调、沟通,无一能离开语言的支撑。领导语占艺术水平的高低,将直接关系到领导效能的高低。构建和谐社会,对领导语言的要求是多方而的,而领导者善于运用和谐语言有着不可忽视的基础性意义。 相似文献
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《起事来历真传》是至今流传下来的太平天国作家所写的唯一的一篇小说作品.在封面上刊有“太平天国三年新刊”字样,可知写成于清咸丰三年(1853),亦即太平天国定都南京(天京)这一年.早在本世纪三十年代,阿英先生曾见到过这篇小说的一个孤抄本,他当即写了一篇介绍文章,连同小说原文公布于世,并指出这是有关太平天国的一篇非常重要的文献.这篇小说今见于他所著的《小说二谈》中,至于其原抄本已不知下落. 相似文献
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《金瓶梅》地理背景新探 总被引:1,自引:1,他引:0
薛洪勣 《辽东学院学报(社会科学版)》2009,11(3):96-100
《金瓶梅》的地理背景是一个长期有争议的问题。由《金瓶梅》以宋写明这一特点可以看出,《金瓶梅》原著部分所写的东平府清河县是以北宋京东西路东平府须城县为原型的。这一县城乃是路(省)级中心城市,它相当于明代山东省省会济南府历城县。并在此基础上,进一步说明了《金瓶梅》的描写对象、文本矛盾、全书构成。 相似文献
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提起宜鼎(1832—1880?)的《夜雨秋灯录》和《夜雨秋灯续录》(以下简称《正录》、《续录》,合称《夜录》),人们已不感到陌生了。十年动乱之后,它又引起了许多方面的注意和兴趣。据我所知,除古籍影印外,仅大陆就已出现了四、五种新的版本(其中包括真本和伪 相似文献
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《瑯嬛记》的最后一条,是关于此书及其作者的寓言,其中含有两条隐语,今将全条转录于下:文士冠有文章,好读书,凿壁悬梁无以逾也。有客过,称“云来顶上谢临风”,怀中出一书,投之曰:“习此始可能为文士之冠矣。”士冠览而异之,问撰者姓名,不告,第援笔书于髹几曰:“彼何人斯,三江之右.金钩煌煌,风吹草覆.”(《采兰杂志》) 相似文献
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对于《红楼梦》后四十回的作者,向来有不同的说法。现在比较通行的说法主要有两种,一是高鹗续书说,一是程伟元、高鹗合续说。前者已得到许多红学专家的赞同。虽然如此,也还有人认为,高鹗或程、高仅仅是《红楼梦》一书的加工整理者,而不是其任何一部分的作者。这种说法也许并不是毫无根据的。前些时,我在阅读脂本系统的影印本时,偶然注意到“脂稿本”后四十回的文字歧异,似乎有助于探讨后四十回的作者这个问题。这里记下我的粗浅看法。 相似文献
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薛洪勣 《吉林大学社会科学学报》2007,47(6):138-144
今见本《金瓶梅》的故事编年,表面上用的是宋代政和纪年系统,同时又暗含着一个宋代宣和纪年系统,后者又影指明代的嘉靖纪年。《金瓶梅》早稿用的是宣和纪年系统,晚稿用的是政和纪年系统。由于作者未能最后统一修改定稿,因而这两种纪年系统都留存在今见本《金瓶梅》中。从《金瓶梅》文本的年代背景的矛盾状况中,可以鉴别出百回本《金瓶梅》,哪些部分是作者原稿,哪些部分是他人的补作、续作。如果所论不误,这对阅读和研究《金瓶梅》可能会有重要意义。 相似文献
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语言是人类最重要的交际工具,是领导活动的信息载体。领导职能作用的发挥,很大程度上依赖于语言的运用。构建社会主义和谐社会系统工程的实施,无论是组织、指挥还是协调、沟通,无一能离开语言的支撑。可以说,领导者语言艺术水平的高低,将直接影响到领导效能的高低。构建和谐社会,对领导者语言的要求是多方面的,而领导者善于运用和谐语言有着不可忽视的基础性意义。 相似文献